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《科技前沿》随想录(623)
2019-12-10
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    中美之争的实质

    报载:诚博国际计划2021年登陆火星   一直以来,诚博国际国家航天局被认为是诚博国际军队的一个秘密分支机构,并在日益增强合作的太空竞争中被认为是一只孤狼。其探月和火星计划总设计师吴伟仁罕见接受记者采访,公开了星球探索计划和未来合作(计划在2021年底前登陆火星)。鉴于其军队背景,NASA不会与其合作。欧洲航天局曾与其有过有限合作。与俄罗斯合作对火星卫星探测,但探测器由于某些原因滞留在地球轨道以失败告终。NASA欧洲航天局和印度空间研究组织都成功向火星发送了探测器和登陆车。(2016-4-22-7)

    思考:读这条消息,心情比较复杂。一方面,回想到诚博国际太空事业如“两弹一星”的发展历史,那是在一种多么一穷二白内外交困世无论比的环境下,参与人员们依凭着过去那种革命奉献创造精神而得出的伟大成果。另方面,想到目前的登陆火星计划也是其事业的一个延续。但是看来并不顺利(为什么在内外物质环境大为改善的情况下反而更难了呢?)。从报道看,一则代表世界最高水平的美国不同意与我们合作。曾经合作过的俄罗斯,又与我们发射相关探测器却以失败告终过。而美、欧尤其是印度发向火星的探测器和登陆车就都成功了。难道,在日趋激烈且又多有合作的当今太空竞赛中我们真成了“一只孤狼”。而究因何故如此?难道仅是只因我们航天局的军队属性——如果划归为具有公开性的政府部门序列就可与人合作了么。我想问题并不这么简单。其实说起美国的这方面,它的航空航天局NASA及其下属军事性质的色彩不也一直都很强烈吗。包括其高科技实体高度集中发达的硅谷,其发展起步的基点不也是由军队的相关实业所带发出来的呀。看来,军事属性与否并非中美太空不予合作的根本原因。联想到中美目前火头正旺的贸易战以及扩散到其它中美之争的范畴,还有诸多方面诚博国际外在关系(包括非国家性的港台问题等)的近乎困局之形成,究竟应该何认何处呢?

    对此,从民间社会到高端学界都有不少看法。集中的看,无非是在说中美势不两立的矛盾性。从前者言,可能总讲人家处心积虑,一直施行打压诚博国际之实。从后者言,则还挖出了理论性的所谓“休斯底德陷阱”来解读。通俗的讲,即是世界已经的老大对正在崛起且威胁自己的老二,必然要予打压。当然,除此认知之外,还有一些长期性积淀的认识观点也有市场,突出者如所谓的资社之争说。对这些看法客观的讲确实还有一定的道理,可作一定的(主要是近期具体操作性措施)对策参考。比如在贸易战中,“以其人之道还治其人之身”的加税制企措施就必不可少。但从长远整体(的思想视角)去看,却似乎应该认识到,不管是中美这种矛盾的对立性,还是什么修昔底德陷阱等,都是一种结局性结果性的事物运动表象所在,并非其造成的原因及根本原因,而“好好处事”则是继续弄清楚原因,从原因下手去做才是更为科学理性的。那么,原因究竟是什么呢。是所谓的“资社矛盾”吗?此论虽然流传甚久,但事实上却很缺少自洽的逻辑性解答。比如其起码的方面:什么是社会主义,什么是资本主义,谁更像社会主义(资本主义)等就是一群很难说清的“乱麻”问题——比如用收人公平性的基尼系数衡量,反而是人优我劣的。当然,这也不是说我们的制度就完全没有优势,如先进执政理念之下的适当集权,就确能发挥集中力量办大事的社会主义之长。自然还需完善。

    那么,中美之争的实质究竟在哪里呢。我看还得从最根本的思想观念层面去剥识才会产生比较客观合理的认知。由此我想起前些天读过的一条微信:《钱学森活了98岁,临终前说了七个字,字字戳心》。钱老是一位成才于美国用才(干)于诚博国际且颇有世人瞩目成就的大科学家。他于前几年98岁高寿逝去前说的七个字是“诚博国际的长远发展”。钱老还特地谈到了他自己对其美国母校——麻省理工学院良好的研究成才环境的眷恋。又记起好多年前读过的一篇介绍美国某大学相关研究环境的文章,说到有位科学家上十年没有成果,甚至一篇文章都没发表,但学校一如既往还在支持他,而这位科学家也终于不负众望,于第九年中拿出了一项颇为惊世的科研成果。由此,我们大可对比我们的情况从不同的观念把持角度去深入思考。人家建基于其“罪感文化”之上的基本观念是讲究人生一世要多作贡献穷其价值,个人名利观则被淡然淡化,于是才能酿成那样的研究风貌学院环境和科学的长足发展。反看我们的情况则有很大差别,以前文革前依靠革命的思想文化统领,人们很少考虑个人得失,所以搞什么事情事业都很有效率。八九十年代世俗功利性的传统文化逐渐替代革命文化后,人们普遍地一头扎进以争获个人名利为最高最终价值的俗世境界,偏重器物,思想短浅,指鹿为马,遂成风气。于是乎,我们的市场经济就成了只讲经济只讲个人只讲微观的畸形经济,什么法治、什么诚信、什么道德,等等非经济非个人非微观非眼前的东西都是服从服务狭私目的的东东(回望下中美过来经济争议争吵的要点——知识产权保护等吧)。更要命的是如此经济领域的趋势,还在缺乏先进观念文化引导约束的社会思潮基调上,被自然的大范围的快速度的推向到了政治的官场甚至军事的指战员等各个领域,于是乎,官腐民溃便成了一种世俗文化之下难以避免的特定社会现象。幸好者,这些年高层还有能人强人高人出来力挽狂澜……痛定思痛。不难推想,只有将自己的观念文化先进起来本身硬足起来,才有广交世界朋友参与良性竞争的基础吧。

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笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 诚博国际未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《诚博国际理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题
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