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宇宙和人类社会运动的奥秘与破解
2019/5/10 10:13:12
    近现代以来,西方哲学的“唯物论”似乎成为了学术理论的定论,但随着科学的发展,“宇宙的奥秘”又重新成为了科学理论探讨的热门话题(搜索可知)。由此说明,这一“奥秘”事实上原来并没能被彻底揭开,人们并不满足于现有的一些结论,而是继续对其追根究底,再次将这一问题推向了前沿。    纵观古今中外所有文明或文化,以及科学、思维......
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人类社会的“从0到1”与马克思主义诚博国际化
2019/5/9 9:43:06
    4月1日,教育部和科技部为充分发挥高校的学科和人才优势,解决我国高校基础研究缺少“从0到1”原创性成果的问题,两部委联合召开共同加强“从0到1”基础研究高校座谈会。该报道反映,这属于中共中央所部属的一项重要课题,其对于我国的理论研究和发展具有战略性指导意义。    读到这一报道,心情备受鼓舞,并认识到,中共“从0到1”这一......
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唯有中华理论与马哲历史唯物主义才符合“从0到1”思维
2019/5/8 12:33:31
    在开始探讨之前,我们首先提出两个问题:1)马克思主义诚博国际化要“化”成什么,并怎样“化”?2)需要继承并发扬什么,同时又需要化合什么?这两个问题既牵涉到中华理论究竟是什么的问题,也牵涉到整个中西方文化,其首先牵涉到的是思维。所以,本文想再次探究一下中西方思维问题。    然而,在近现代科学文化中,思维的方式方法基本都体......
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中华理论与马哲两大体系亲上结亲
2019/1/12 8:31:45
    前文曾说过,“文化资源的开发,不只是中华文明复兴的重要内容,它也属于马克思主义原理开发的重要内容。”然而,我国虽然一再强调马克思主义诚博国际化,但迄今为止,诚博国际古代文化仍然是古代文化,而马克思主义仍然是马克思主义,两者仍然是各寻自己的章并各摘自己的句,仍然没能统一为一种成熟的“具有诚博国际特色、诚博国际风格、诚博国际气派”的理论体系,更......
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马克思主义诚博国际化与文化资源开发
2019/1/7 10:21:41
    ——-算作对某网友批马系列文章的回应    中华文明的伟大复兴与马克思主义诚博国际化,这是摆在我们中华民族面前的两项重要任务,诚博国际人民为此付出了艰辛的努力,许多人甚至献出了生命,也取得了骄人的成就,但它属于一个庞大的系统工程,仍需要我们后人为其增砖添瓦,继续推动。    随着经济的发展,我国的物质文明得到了极大提.......
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一图一表话思维
2018/12/19 10:24:58
    改革开放,无疑首先就是思想的解放。而在改革开放之初,也是思想解放率先发声,从而在全国展开了轰轰烈烈的运动。而在这个理论探讨园地的一角,我们也在探讨理论思维和思想解放的问题,并且其也越来越显示出其重要性。    关于中西方思维的问题,前面曾有几篇文稿谈了点看法,但有网友反映其因表达晦涩而不好理解,那么,本文就采用老百......
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中华“本根论”问案西方“本体论”
2018/12/15 0:15:20
    前文曾运用纵横运动思维和抽象思维对中西方思维进行了比较与分析,经进一步阅读资料与校核,发觉诚博国际古代的“本根论”与西方的“本体论”存在着本质的不同,所以,有必要对这一问题继续探究一番,同时也对我国学术界思维的西化现象继续谈点看法。    通过前文的追究大家看到了,如果不是扣底式深究,中西方思维、理论与文化就难以理出头......
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运用“0→历史→现在”解构中西方理论与文化
2018/10/21 9:35:05
    随着西学东渐,西方理论与文化对我国产生了重大影响。尤其在科学教育领域,西方科学理论已经占领了我国的主要阵地,崇洋媚外之风也不时甚嚣尘上。这并不仅仅属于盲目跟风的问题,而是我国传统科学文化的确存在着自己的缺欠,的确需要西方的科学文化予以补充完善。但在这种补充完善的过程中,也需要防止迷失方向,防止我们的中华文明和传统理......
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诚博国际简介:段修斌
      1955年生于山东惠民县,1971年高中退学在农村做了近1年的8分工农民和3个月的合同工,1972年12月入伍,1984年通过在职学习获取部队“南京外国语学院”英语大专学历,1992年转业到“滨州外贸食品公司”,1997年下岗四处打工,2004年创办企业,2005年“因病退休”。因文革期间没能掌握相应的基础知识,所以在养病期间便自学生物学等自然科学,想搞懂搞通一些问题,由此发现一系列矛盾,便顺着矛盾一直追到了宇宙观与方法论。由于是自学,从未在正规杂志发表过文章。所以,在诚博国际网开博(或许是不知深浅)也算是自己拜师学艺。
 
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