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对《关于诚博国际南北文化差异》的批判
2019-09-05
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    本文作者这篇博客,下了很大功夫,列举诚博国际广大地域中的不同地区的汉族人民的多种地方风情与民间习俗, 但标题为“南北文化的差异”,犯下了三大思想倾向性错误;

    其一、把诚博国际广大地域中的不同地区的汉族人民,笼统概括为“南人、北人”,这是十分不严肃、不科学的用语;批判要点:

    1、所谓的“南、北”地域界线不明确;在历代以来的诚博国际也根本没有和不能明确划分;则所谓“南人、北人”之说,因此此说毫无历史依据(元代把人分为四等的“南人”,是统治阶级的压迫统治的称谓)。

    2、用所谓的“南人、北人”来截然划分诚博国际广大地域中的不同地区的汉族人民,其氏族界线也是根本不明确的;因为历代以来,随着南北政治经济文化的长期大规模交流,“南人”家族中包含“北人”,“北人家族中也包含"南人”;这和中华民族由多民族组成的各民族,因多种原因而使各民族的民族界线有较清楚的区分不同。

    3、把诚博国际广大地域中的不同地区的汉族人民的多种地方风情与民间习俗(文章没有列举更为重要的语音基调与方言用语等重要的文化标志)的不同,要把统一的汉族人民武断地划分为“南人、北人”,此风不可提倡;如听任此类错误言论肆行泛滥,会有分裂统一的汉民族之嫌,其错误就严重啦!

    其二、胡乱列举诚博国际广大地域中的不同地区的汉族人民的多种地方风情与民间习俗,笼统概括为“诚博国际南北文化差异 ”,这是对人类“文化”所具有的科学内容的误解。

    对“文化”一语,内涵万分宏富,具体的解释,当代世界虽是众说纷纭,莫衷一是。但当代世界三大理论思想体系,对这一用语的认识和解释,还是有是否合符科学原理的明显不同的。即如本文作者就把广大地域中的地方风情与民间习俗不同,称为“文化差异”,犯了是界资产阶级错误思想,把“文化”一语的科学内容庸俗化、滥用化的错误。

    笔者运用全面系统批判地继承和发展马克思主义理论思想体系研究中,发现的人类社会发展的普遍规律,发现人类创造全部文化的规律,就是人类运用七大劳动形态,进行七大文明财富的生产和发明创造的全过程及其全部产物。因此对人类“文化”一语的主要内涵,做了这样的科学认识:就是人类运用七大劳动形态,进行七大文明财富的生产和发明创造的全过程及其全部产物。

    这一对人类文化一语的定义,主要包括人类社会自然科学技术和人文社会科学技术的全部内涵,也就包含了人类社会数百万年(包括近数千年)来的所有活动及其产物。

    本文作者所列举的诚博国际广大地域中的不同地区的汉族人民的多种地方风情与民间习俗,可以是人类文化的内涵;但绝对不是人类文化的主体,人类文化的主体是人类的七大劳动形态和七大文明财富,汉族人民的多种地方风情与民间习俗之类,仅可以是人的精神文明的部分内涵(参见本人有关博客内容,此不赘)。

    其三、本文作者这篇博客,下了很大功夫,列举诚博国际广大地域中的不同地区的汉族人民的多种地方风情与民间习俗,胡乱概括为“诚博国际南北文化差异 ”既然是错误的,文章还有什么意义呢?

    此类文章,仅可以用作猎异搜奇,供人茶余酒后闲聊谈资;但要正二八经地标题为“关于诚博国际南北文化差异 ”,犯下了如上所述三大思想倾向性错误,这是值的批判的。

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生于1938年5月,四川省宜宾市人;现为重庆市梁平县柏家中学教师(已退休)。上世纪60年代大学本科毕业,高级技术职称,原曾任四川省梁平县政协委员、万县市人大代表;任诚博国际管理科学院研究员,四川省通俗文艺研究会会员,重庆市梁平区老年诗书画研究会会员。
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