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吕不韦魂牵美利坚
2019-08-05
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    在当代,弃商从政成功者,当属美国的特朗普,而在诚博国际,这一殊荣非战国时期的吕不韦莫属。

    吕不韦是个富二代,同时也是个成功的商人,交易一直是他的强项,当被质押的秦王孙子嬴异人出现在他视线时,无数倍套利的诱惑刺激了吕氏,他在嬴异人身上进行了大量的的钱财投资,甚至奉献了怀孕的女友赵姬。弃商从政最终使他成为秦国的实际控制人,地位类似后期的曹操,终于把自己的儿子吕政借壳上市,扶成了秦王嬴政。昔日女友更是成为人类历史上最疯狂的女权主义者,成为一言九鼎的皇太后,可是,聪明反被聪明误,唯利是图的吕不韦在赵姬面前永远是一个负心郎,待国王老公死后,赵姬清算吕氏的措施就是和一个猛男连生两个儿子,昔日伴侣成了陌路人,最后,嬴政大义灭亲,灭了伪继父及两个同母异父的兄弟,太后安享了晚年,吕不韦则告老还乡暂告一段落。

    特朗普在《交易的艺术》中谈到交易分四个阶段:一是提出惊人的目标;二是大肆宣传;三是决策反复摇摆;四是获得直观的结果。吕不韦也是深谙此道,一部编著的《吕氏春秋》浓缩着他的政治思想,“一字千金”地炒作,更是渴望成为执政圣典,给儿子立规矩、做精神教父,只可惜嬴政不领情,铁了心坚持商鞅路线。可以设想,如果商人首脑当道,可有扫平六国,一统天下的可能?可有把货币统一的可能?可有把南海当成内湖的勇气?炎黄子孙是一个经过“义利之辨”早熟的民族,懂得战争分裂永远要比天下统一死去的冤魂多,更懂得“寅吃卯粮”要比“量入为出”带来更大的罪恶,秦国百姓几百年由弱到强的实践,深刻认识到一位靠谱的引路人,比什么都重要,只可惜秦孝公禅让给商鞅,商君给婉拒了。

    商鞅不是秀才,他从富裕的魏国移民到贫穷的秦国,他看透人性,哪国不是一部分人先富起来?先富带动后富,那是与虎谋皮。商鞅在废除分封建侯的封建主义后,深刻的知道商人最容易完成原始积累,资金既可以作为手段,也可以作为目的,两者意识形态不同,行为结果必然有着本质的差别,交易套利者决不能主宰世界,绝不可以本末倒置!(拙文在《君臣佐使,中医对“资”本末倒置的哲思》有进一步论述),以资为“末”的“资末主义”是为着大同理想,共产主义只是其中的一个小目标,而以资为“本”的“资本主义”则是为着利益最大化!道义放两旁,利字摆中间,输掉的必然是整个世界,只要收受足够的利益,大使馆就可以安在火药桶上,如果吕不韦开发火星房地产的话,那么为了贪欲,绝对可以出卖地球人,甚至不惜炸掉地球。

    交易让人疯狂,只要能够交易掉,农民可以种自己不吃的毒菜;只要能够交易掉,工人可以做自己不吃的毒包子;只要能够交易掉,老板们都可以生产出自己不吃的奶粉、疫苗……,经济只能经济利益,不能经济道德,有时候要想没有伤害,就必须要停止交易买卖。徙木立信是商鞅上任后的第一次走秀,这搬的是一根普通木头吗?不是,这是一根“上梁”,是用特殊材料制造的“上梁”,是一根以身作则的“上梁”,上梁不正下梁歪,这是诚博国际人的逻辑。凡事都要在整体论、天道下矫正。现代逻辑学,建筑学都强调底层基础的重要,诚博国际人没有排斥,千里之行始于足下,但更注重功亏一篑的风险,没钉子的榫卯结构,顶层如果是歪瓜劣枣,那结果就是前功尽弃,君不见穹顶,避雷针,阻尼器都承担着更多的责任。

    相信政客,还是相信商人?商鞅的回答是极心无二虑,尽公不顾私。政客和商人,都难逃言而无信、出尔反尔的标签,商鞅特有的治理方式,放在现在的语境下,那就是无限责任治理,通俗语言就是为人民服务要全心全意,容不得丝毫的虚情假意、三心二意。有限公司、股份公司都在崇尚负债经营,“凭本事借的钱,为什么要还?”,“法人代表”早已沦落为实际控制人逃避责任,逃避监管的温床,这如何能可持续发展?“明法令、定赏罚”,就是要时刻保持队伍的战斗力,执法不严,再多的秦律也都是废竹简一堆。醉酒驾驶,为何屡禁不绝?肇事车辆是凶器,哪有凶器还给凶手的道理!随机杀人,为何屡禁不绝?一扣扳机绝人生死,枪械岂是过家家的玩意?嬴政追随商鞅就是这样一股狠劲,秉公执法,敢割皇亲国戚的鼻子。

    特朗普让自己儿子在“通俄门”中背黑锅,吕不韦也让自己儿子在敌国做人质,嬴政经历了痛苦的童年,更锤炼了舍生取义的勇气,吕不韦忌讳的就是这一点,不立后(皇后)、不立储(王储),这不是在往断子绝孙的路上走吗?更气恼的是走商鞅郡县制和军功爵(战争时期军功,建设时期事功,废除只能上不能下的官风)的路线,跟各个家族叫真,撕破脸有什么好处?于是,吕氏在河南封地退而不休,依然保持着商人本色,指点江山与各地诸侯勾兑利益,试图瓦解秦国总设计师商鞅所设定的路径,耍弄资本主义萌芽,军队可以国家化,国家可以资本化,直至钱指挥枪。

    横眉冷对大资虫,俯首甘为仕农工,秦王嬴政最痛恨的就是这些所谓的潮流大资。仕、农、工、商为序的资末主义社会,是为着人类匀加速、可持续的发展,资本积余沉淀在“土地”之上,储蓄、常平仓就是要防止不患寡而患不均,总经理可以任性开除他的职员,总理能随便开除他的公民?赎罪券,国库券是真财富吗?赎罪券可以被教皇用来敛财,在天堂之路上搭个收费站钱币叮当响,殊不知这只能使“罪恶”更加恶毒,反正可以赎罪,再大的恶也敢去做,无需大规模杀伤性武器的证据,狂轰滥炸即可;国库券赋予了利息收益,一张“国债’欠条就可以被认为是资产,行销全球,主流货币的国债不承担 “上梁”的责任,一杯啤酒泡沫当啤酒实体卖,这泡沫迟早要破灭。

    资源有限,所以要无限责任,贪欲无限,所以要透支有限(控制扛杆),有钱人不能浪费资源,有权者不能乱切蛋糕,最先切蛋糕者最后享用,治国就是治吏。吕不韦被儿子看作蝇营狗苟的大资虫,很是郁闷,秦王政十二年(公元前235年),他收到嬴政的亲笔信,“君何功于秦?秦封君河南十万户?君何亲于秦?号称仲父!与其家属徙!” 蜀道难,难于上青天,与其去蜀国路上累死,还不如现在爽死,天要下雨,娘要女权,老子千年之后还是一条好汉!于是,吕不韦让仆人调制最浓烈的壮阳酒,脑袋长在生殖器上,超嗨!终于走完他一生永不吃亏的完美。

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  1. 关键是全世界都认绿色的纸。你拿石头打天?所以,除非你学前苏联,搞自己的经济圈。但学前苏联单独搞经济圈,是必然失败的。
    2019/8/8 14:16:38
  2. 我希望小布什特朗普之类长期在美国搞事。
    2019/8/8 14:10:52
  3. 说句不客气的话,川普不是个东西,没水平,不是政客也不是政治家,是个钱串子。。。可是这个世界直到现在还没有能够打败他的人。金钱至上的世界中怎么会有政治家和英雄?
    2019/8/6 8:37:41
  4. “古今中外”浑然一体——切中要害!然曲笔委婉含蓄,读者不作比较(事不关己明哲保身?怯懦?)还真难体味作者良苦用心! 拍案叫绝!拜读!
    2019/8/5 20:24:10
  5. 犹太富人与吕有点相似,但环境不一样。然而,天下苦美久矣,却是类似的。
    2019/8/5 14:29:08
  6. 好好去读《商君书》吧,无商君何来赢渠梁,又何谈嬴政。
    2019/8/5 13:04:50
  7. 认同博主观点,“商鞅不是秀才,他从富裕的魏国移民到贫穷的秦国,他看透人性”,商鞅对后世的影响已有二千多年了。

    秦国经过商鞅变法(建议观看央视《大秦帝国》100多集),接受了商君主张:焚书坑儒,全民尚武;法不殊心,触网必殊;均分田产,抑制豪强;农士进爵,破除世袭。最后秦国的国力由弱转为超强,一统天下,对人类历史发展进程产生了重大影响。

    但是法家严酷的历法,又给各个社会阶级带来痛苦(比如鼻刑,大秦帝国的秦孝公的长兄--嬴虔因教育太子失察,被割鼻子)。所以,后世一般都是走“中间道路”,儒法并用,相互补充。推荐观看央视《汉武大帝》,想一想,为何我大汉朝的国运能独享四百年?

    外儒内法。从汉代到清代长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想。即表面上推崇儒家思想,但是实际操作上也依赖法家的思想,往往是儒法结合、儒法互济。政治事功(法术)与伦理劝导,是历代统治者稳固其统治的两大核心手段,也是构成外儒内法这一中华文化的重要成因。一般而言,儒学重仁政,讲究以伦理劝导实施统治,而法家讲法制,重在政治事功。但这两种思想在汉代时即彼此糅杂,形成了互补的统治术。参见百度
    2019/8/5 10:39:58
  8. 吕氏怎能与商君可比,特没谱与吕氏又差千里。
    2019/8/5 10:30:02
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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