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《科技前沿》随想录(476)
2019-07-10
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    观念的本质

    报载:宇宙至少将存续1400亿年   这否定了将在几百亿年内灭亡的说法。宇宙在138亿年前大爆炸中诞生,今后存续的时间至少是这一数据的10倍。日本研究团队利用美夏威夷的昴星望远镜对约1000万个星系进行分析,调查“重力透镜”现象,研究暗物质分布情况。暗能量使宇宙膨胀,持续膨胀,所有物资全部灭亡。暗物质使宇宙收缩,则在某个时点上宇宙会转为收缩至消亡。根据暗物质数据和暗能量估计值对宇宙的未来图景进行预测,宇宙至少存续1400亿年的概率为95%。(2018-9-29-7)

    思考:日本科研团队为什么能打破过来科学界所持宇宙只能存续几百亿年的陈说,提出新锐的宇宙至少还能存续1400亿年的结论?敝人认为日本人在这里主要依靠了三大条件:一是牛顿爱因斯坦霍金以来的宇宙观(或世界观)的理论基础,它包括万有引力定律、相对论原理和宇宙形成的大爆炸理论等。二是其科研团队产生或搞清楚了如何具体推算宇宙存续时间的基本逻辑关系的想法。三是能够凭借美国夏威夷的昴星望远镜来长时间观测记录“1000万个宇宙星系”的运动(膨胀或收缩)情况,再在此基础上计算得出宇宙存续的最少期限(时间)。从逻辑学上讲,此三大条件各个均是必要条件,而都非充分必要条件。三者相加,才能接近(还要考虑诸如气候、环境、安全、持续性等因素的影响)作出新结论的充分必要条件。从观念学的角度看,则是在总体上先有观念的产生,才有实际(创新)成果的出现。没有一定的理论“观念”作指导,主体自己不敢想不敢试(观念),或者还缺乏实践的方法(观念),新锐的进取或创新的成果怎么会出来呢。由此可见,观念(的属性、状态、水平……)才是决定人类社会一切进展之可能性的基础。

    昨天读了一篇微文:《木心:诚博国际哲学家只有老子一个,庄子半个》。说实话,我首先就是被其标题所吸引而点开去读的。因为黑格尔就曾不无激情(动)地指出过,诚博国际没有哲学!当然黑格尔是站在西方哲学那种狭义性的科学属性(哲学)概念上讲的。依其基点推理,一地一族一国的哲学是指导一地一族一国万学发展之纲要。诚博国际缺乏西方那种科学哲学,因而诚博国际的科学(理论)就始终都不昌明(四大发明实为技术属性!)了。或者也可反过来推,为什么诚博国际的科学一直难得昌明,就在于诚博国际历来就缺乏那种科学的哲学呀。而此文却能于题著明诚博国际有老子这个哲学家,便可看看老子哲学究竟是否具属科学性罢。很可惜,作者所言根本无触此项宏旨,只是情感性的评说着老子“天地不仁以万物为刍狗”的愤懑——那又属怎样的哲学哟。于是我留言曰:“黑格尔说诚博国际没有哲学,为什么?你把老子哲学奉崇如此之高,又是为什么?依我看,哲学是万学之纲,既然一种哲学能被判定如此之好,那在它的精神哺育下,就应该萌发出众多自然和社会学说理论的繁荣出色,更能引出这个社会的人们生产生活有效进行和演进,但这种情况我们有吗?虽然许多冷静的思想思考者大都喜欢那种抽象性概括性揭示性和整体性的精赅文字,但不能以文伤意或挂着哲学哲理之名来信马由缰,堕入各自狭小的卿卿我我情感中思绪中自言自语自我陶醉,而脱离了哲学那改造世界的主旨。由斯而想,谁与我归。”

    有点扯远了。回到主题。观念如此基础如此重要如此具有决定意义,那么,观念的本质究竟是什么呢?无非词语而已。一定的词语即为一定的观念。词语即观念的载体。观念虽在大脑中产生,却需要由词语来表达或与人交流。分析词语即是分析观念。所谓西方热络性和普遍性的分析哲学由此角度看无非也就可以归类为词语哲学罢。而透过观念本质的词语性去看,既定的词语能够确立于大脑,也就等于是如此观念确立于大脑。宇宙观也好,世界观(亦即宇宙观的别称)也好,人生观也好,价值观也好,林林总总的观念世界无非是那些卷帙浩繁的词语天地咯。由此视角还很便于去解析复杂的人性命题。为什么人性那么险恶,又那么美好,无非是代表险恶或美好的词语届时把持了主体者的大脑。科学家们研究得知,大脑的信息(观念)生成受到特定区域相关细胞多种神经元的整体联动影响,所以大脑的工作或运动的结果并非总是像既定的工厂生产那样投入产出确定的成品的,而是灵活性的多变性的甚至还有些随机性的产出某种观念。于是乎,基于人性的这种可塑性,道理上就应该将那些真善美的好词语经常不断长期的灌输于人,使其积极起来上进起来先进起来,而达此目标,非得有那种亦如宗教信仰般的经年耐心努力才成。需要突出挑明的问题可能还在于,这种着眼于玄乎乎观念的优劣高低进退来推进人性和社会进步的视角,而不是像过去过来那样立足于那些看得见摸得着的实在性经济、阶级、人种、制度等东东来谋划前行,是不是有点偏倚于唯心主义方面去了呢。其实未必哦。因为这是总括全部人类文明历史(当然也包括诚博国际的传统和特别推崇唯物主义的现代革命)的主干经验教训而提出的普遍周延性结论所致。

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笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 诚博国际未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《诚博国际理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题
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