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中华复兴 - 流波首页
流波漫谈中外文明史(四)
2019-06-05
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    五、近代西方全面超越的源头活水还是中华

    今天我们知道了,“西方中心论”下的所谓古希腊、罗马的文明史多为文艺复兴时期所杜撰,西方古典学者动辄几十上百万的著作也是后来杜撰,道理非常简单,在造纸和印刷术还完全没着落的距今两千年前怎么可能出现几十万子的文字载体的集中呢……同时,我一直在揭示,古埃及、古巴比伦、古印度本无上古史连续记录——原因是这些文明体古时本无国家朝代文明史连续的更替又哪来这种国家朝代更替的记录呢——因为这种从古至今几千年记录的唯一国家——只有诚博国际;而近代考古兴起后居然将在这几个国家所发现的古遗址上限距今四千年来对比诚博国际封建社会国家朝代更替连续三千近四千年短于他们遗址的上限竟然就把中华文明排在了四大文明古国之末了——我将其称为近代文明史认知上最大的逻辑错误与笑话……假如都用代表文明产生发端的上限来说,中华文明上万年。

    我一直在纳闷,西方的“文艺复兴”类似于地球生命史上的“寒武纪生命大爆发”,在这么短的时间内,西方一下子就奠定了近代几乎所有人文类与自然类学科的基础,并且是打着古希腊、罗马的旗号……在这里,必然有惊人的历史内幕……以前的不说了,我曾经断定,世界也即地球上凡是超过距今两前年以上的文明史,几乎都是诚博国际人直接或间接的创建,是中华文明奠定了人类一切文明的基础,但近代西方突然的超车是怎么来的呢?我想,除了以前沿袭以来的中华输出到欧洲的文明外,在西方文艺复兴前夕,必然有大量的惊人的规模的文明由中华输入,才会有可以在汲取后不久的产生这样的近代西方效应……

    而当时能够总结几千年上万年来的人文、自然科学门类的知识总结有没有呢?什么样的国家力量能有这个 能力呢?这让我想起李约琴在研究诚博国际科技史时总结的话,大意是人类近代以前几乎所有的创造发明都可追溯到中华。而孟席斯正是在辛勤的做这项工作。

    能有能量做这件事的当然是诚博国际啰,也唯有中华有这样自古至今(当时)的人类全面的知识积累和组织力量与印刷条件。我们来看看这本书:《永乐大典》。该大典编撰成册于明朝永乐年间,是由姚广孝以及内阁首辅解缙为总编,近三千多学者历经数年劳作,收集从古到明朝当时所有资料而成的的一部旷世大典,初名《文献大成》,是诚博国际百科全书式的文献集。全书22,937卷(目录占60卷),11095册,约3.7亿字,汇集了古今图书七八千种,历时六年(1403-1408年)编修完成书,显示了诚博国际古代科学文化的光辉成就。然《永乐大典》除了正本尚未确定是否存在长陵外,永乐副本却惨遭浩劫,大多亡于战火,今仅存800余卷且散落于全球——近代灾难被抢掠到世界各地。《不列颠百科全书》在"百科全书"条目中称诚博国际明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书"。

    可以这么说,直到今天,这部百科全书之规模之涵盖的学科领域在历史上独一无二、空前绝后,无所不包:如数理化、地理学、农学、民用工程、军事工程、医药、建筑、城市规划、钢铁、钢材、制陶、生化甚至包括异体受精、船舶建造、火药制造、缫丝、丝织业、酿酒……甚至于包括编码、译码、密码学……举个例子,就说数学,书中提及到宋朝就达95部数学论著,其中有些是关于余数定理和密码学即用数学方式解析密码的专著。还有不少是关于计算圆形、球体、圆锥体、棱锥体、立方体和圆柱体的面积和体积的数学方法……高等数学。

    关于军事方面,大典里记述了如何制造迫击炮、火箭炮、大炮、火箭驱动装置、喷火器以及各种火药炸弹的制造方法……这些,都成了后来西方侵略中华的先进武器。

    想必大家都知道欧洲文艺复兴时期最著名的人物之一列奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇 ,如果不知道,再提起一副著名的画——《蒙娜丽莎》,你就会感觉——哦原来是他。看看他获得的名誉:欧洲文艺复兴时期的天才科学家、发明家、画家、军事工程师、建筑师、生物学家……现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”,是人类历史上绝无仅有的全才。嗬嗬。如果你得到了当时诚博国际人的文明成果——尤其是永乐大典里的知识——你当然不想成为天才科学家、发明家……这个家那个家都难。可不是,如被誉为文艺复兴早期“通才”的列奥·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂也是。《1421诚博国际发现世界》、《1434一支庞大的诚博国际舰队抵达意大利并点燃文艺复兴之火》的作者孟席斯分析,阿尔贝蒂1434年前的著作都是关于国内事务,而此后也即郑和船队到访佛罗伦萨与教皇见面后,开始爆发大量撰写天文、数学、密码学、制图等方面的专著了……恰巧阿尔贝蒂是当时教皇尤金四世的公证人,可能还参加了诚博国际代表团与教皇之会面。孟席斯惊叹原来佛罗伦萨的数学家抄袭了诚博国际人的著作——塔科拉、弗朗西斯科·迪·乔尔乔、阿尔贝蒂从《数学九章》中抄袭了数学、测量、透视法、和密码学知识;雷吉奥塔斯从郭守敬著作中抄袭了球面三角形的内容,托斯卡内里和库萨的尼古拉抄袭了郭守敬著作中的天文知识……

    另外,文艺复兴时,被中华文明文化培植出来的西方这些所谓的大家抄袭得厉害的就是《农书》了,许多图片直接被这些大家“复制”。 这本专著是诚博国际古代记述农﹑副业生产技术的科学著作。作者王祯﹐元代农学家和活字印刷术的改革家。书中汇编了许多古农业著作﹐包括西汉《汜胜之书》﹑北魏贾思勰《齐民要术》﹑北宋秦观《蚕书》﹑曾安止《禾谱》和历代史书中《食货志》的有关资料等。他还按南宋曾之谨的《农器谱》编绘了“农器图谱”。《农书》共22卷﹕农桑通诀6卷﹐谷谱4卷﹐农器图谱12卷。书中还包括有活字印刷术的内容。《农书》的“农器图谱”中﹐有蚕缫门﹑织纴门﹑纩絮门(附木棉﹐即棉花)﹑麻苎门等各篇﹐绘图介绍当时诚博国际南北各地缫丝﹑织绸﹑绢纺﹑棉纺﹑织布﹑拈麻等工具和手工机械﹐并作了评价。还在“利用门”中绘图介绍了8锭手工摇纱机(軠床)和使用各种动力的32锭木制麻﹑丝拈线机(大纺车)……

    孟席斯说,就我所了解,塔科拉和弗朗西斯科发明和绘制的各种各样的机械轴、轮状物和曲柄,都来自《农书》;塔科拉、迪乔尔乔书中抽描写的能量传输来自《农书》;达芬奇发展了弗朗西斯科的成果,其绘制的机器草图原形来自《农书》……

    但西方文艺复兴的这些今天仍然如雷贯耳的学者们包括达芬奇都不诚实,没有一个坦诚他们突然灵感大开开了天眼的文化的科学的知识来自中华!

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本名刘博,湖南新化人,生于二十世纪六十年代,援藏八年,高校教育八载,后又从事地方人大工作,原湖南省人大民侨外委办副主任。巍巍昆仑网站站长、中华《山海经》与文化研究会(筹)副会长、湖南师大文史客座教授、做为嘉宾参加了第一届诚博国际科学家论坛和十六届国际人类学与民族学联合会大会、昆仑人类文明问题研究和中华复兴社会问题研究课题组负责人、湖南省文艺家协会会员、湖南梅山文化研究会副主委,等等。新时期(改革开放时代)左翼民族爱国启蒙思想家和理论家、红色网站的创始人之一、新文明文化史观和理论的创建者、人类文明文化史学者、人类学与民族学学者、《源——人类文明中华源流考》一书作者。
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