�ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com 诚博国际网-诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 zh-cn �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=108620 未分类 杜红凡 Wed, 23 Oct 2019 02:05:36 GMT ——文明更替(下篇05)在《世界龙头企业集团的核心竞争力》一文中,我把诚博国际现代史划分为三个历史阶段,即1949年至1977年是传统社会主义探索阶段,1978年至2012年是特色社会主义探索阶段,2013年至今后一定时期是特色社会主义建设阶段,并且解释了进入特色社会主义建设阶段,企业在转型升级中完成三个转变的重大意义,这三个转变是:产品竞争转变为产业链、供应链、价值链为体系的竞争,资本、技术为王的竞争,转变为标准为王、枢纽为王的竞争,生产要素整合的竞争转变为制度整合的竞争。&nb 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=108415 未分类 杜红凡 Sun, 29 Sep 2019 02:56:47 GMT ——文明更替(下篇04)牟其中的案子最高法已经再审了,无论如何这是法治的彰显。由此,人们议论着判决结果。期间不少人问我,牟老板是否能够东山再起再次成为诚博国际乃至世界的龙头企业?我在南德集团工作过三年,对于牟其中先生的家国情怀、担当精神和骨气,我是敬佩的很。如果不是这样那样原因,那时候的南德集团也许已经成为跨国公司,这里不谈对他的贬褒和牟其中悲剧产生原因,只想借助《世界性龙头企业集团的核心竞争力》这个题目简要谈谈我对“牟老板是否东山再起”的看法。<br/ 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=108234 未分类 杜红凡 Tue, 10 Sep 2019 01:47:49 GMT ——文明更替(下篇03)本文是我与一些企业人士交流问题的梳理,看似题目很大,其实与我们当下的企业发展思想和路径紧密相关,在此抛砖希望引玉。现在的中美贸易战好比就是二战结束后的国共对决,那是两大阶级不同世界观、不同阶级立场、不同阶级利益、不同生产方式因而是国家不同前途命运的大较量。只不过那时两大阶级的较量是围绕诚博国际这个大舞台展开的,现在是围绕世界这个大舞台较量的。那时候蒋介石真的想达成协议吗?百万大军渡江时他不是也不想放弃自己的底线吗?这是阶级利益所决定的,理解了这 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=107829 未分类 杜红凡 Thu, 01 Aug 2019 01:23:38 GMT ---《文明更替》(02)现在,到处都是招商,都很艰难;很多人创业,从一个项目做起,招兵买马、租场地,几十万、几百万的投进去,结果一地鸡毛,即使项目成功,解决的也只是企业生存问题,怎么跟上时代发展?连考虑的功夫也没有!中小企业真难!为什么难?没有人从理论上、从更大格局、更高层次上去思考问题,很难跳出自己小项目、小企业的小圈子。这里,我从更深层次、更大格局的意义上说点生态互联(北京)网络科技公司的看法和做法供参考。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=107762 未分类 杜红凡 Thu, 25 Jul 2019 23:19:37 GMT ----新文明生产方式企业组织生态的学术底蕴和理论基础人类文明形态正在转型升级,因此,生产方式的基础---企业形态也必然转型升级,这样伟大的历史变革,必然涉及到深刻的哲学思想。2000年,我在河南一家企业中层以上干部会议上作《略谈企业文化》演讲中说过:“国家之间的竞争实际上是国家之间经济基础的竞争,国家之间经济基础的竞争实际上是国家之间企业家的竞争,国家之间企业家的竞争实际上是国家之间企业家哲学思想的竞争”。18 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=107121 未分类 杜红凡 Wed, 29 May 2019 01:09:08 GMT ——做企业的杂想最近,中美贸易战升级,各种文章、资料很多,真让国人长见识,当然包括我。最近,张维迎在《诚博国际需要制度企业家》一文中说到,“所谓制度企业家,就是改变游戏规则的人,他们做的是制度创新”,而制度企业家可以分为两大类。第一类是理论型制度企业家,他们给我们提供思想,改变我们的观念,塑造我们的文化,因而也可以称为文化企业家(culturalentrepreneur)。比如古代的亚里斯多德、孔子、释加牟尼、还有耶稣,近代的亚当·斯密、大卫·休谟……这些人都可以叫 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=106905 未分类 杜红凡 Thu, 09 May 2019 01:46:53 GMT 《生态互联网宣言》(以下简称《宣言》)在诚博国际网和我们的企业公众号发表以来,收到来自不同渠道的问题咨询,主要问题大致归结为两类:一类是对《宣言》的基本看法,一类是关注《宣言》所阐述思想的具体落地问题。现在就此两类问题阐述一下我们的基本看法,算是与读者交流,也是对咨询者的答复。关于是对《宣言》的基本看法以诚博国际网特约评论员杨锋先生的观点为代表,其观点认为:1、马克思说,人,是各种关系的总和,而且,人人组成的社会,本来就是一张社会互联网,广义上的“互联网”,“电子化的互联网”,是社会互联网的“特殊形态”;整个社会互联网, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=106777 未分类 杜红凡 Tue, 30 Apr 2019 04:36:31 GMT (作者注:我们是一家生态网络科技集团公司,《生态互联网宣言》是我们企业章程的序言,也是我们长期研究、实践的总结,在贵网公开发表,希望社会各界批评指教。)人类一切活动的本质都是为了生存和发展,生存和发展的基础是财富,创造财富的方式是怎样使用生产工具,这是生产方式的本质。人类科学技术的发展水平,决定着创新的生产工具形态;生产工具形态,决定着与使用生产工具相配套的生产组织形态;生产组织形态,决定着利用的资源形态;利用的资源形态,决定着创造的财富形态。这一切,决定着人类的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=104842 未分类 杜红凡 Fri, 28 Dec 2018 16:16:09 GMT 自从毛泽东时代至今,我本人因自己的事或路见不平替别人打抱不平,与省、市、县、乡、村的贪官污吏或者官场不法势力进行过多次不懈斗争,其中感受颇多,如何解决这些官场弊端,也许对于净化党风、政风、民风有所帮助,所以写出来仅供参考。1、毛泽东时代民众遇到腐败官吏直接向毛泽东、周恩来写信告状,一般都会回复解决,即便没有解决也没有截访甚至关押上访人员的事情;2、习近平时代民告官时官员不敢说这样的话啦:“你告吧,老子不怕”,因为过去诉状最终还是落到这些赃官手里,看怎么遭遇报复吧! 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=104239 未分类 杜红凡 Wed, 28 Nov 2018 02:25:28 GMT ——文明更替的基本原理(4)区块链技术是否能为生产方式进步服务?人类文明的发展,已经可以使生产工具模式、生产组织模式和交易交换模式统一在一种生产方式中,这是人类文明新形态的经济发展基础。农耕文明的生产工具模式是铜铁器工具系列,生产组织模式是家庭的亲情关系,交换交易模式还比较低级、信用的正负能量对社会经济发展影响不大;工商文明的生产工具模式是各种机 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=104121 未分类 杜红凡 Thu, 22 Nov 2018 01:34:17 GMT ——文明更替的基本原理(3)前边虽然讨论的是理论问题,却是我从长期的企业实践中以及与各类企业老板的深入探讨交流接触过程中解决各类各样具体问题的总结,是从现实而又具体的问题中抽象出来的。但是,对于一般的企业老板们来说,他们对于这些理论问题并不特别感兴趣,他们急于解决的是自己企业的种种现实具体问题,然而,当我们深入交流后都承认他们遇到的问题是与这些理论问题有着深刻的关系,本文列举几种我遇到的真人真事。&nbsp 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=103929 未分类 杜红凡 Sat, 10 Nov 2018 23:18:51 GMT ---文明更替的基本原理(2)我们在企业理论探索与企业实践活动中逐步发现,人类文明形态更替的基本原理是:a使用什么生产工具创造财富是人类文明形态的本质特征;b与使用生产工具配套的生产组织形态是人类文明形态的基础特征;c生产个体与生产组织的关系体现人类文明形态的文明程度;d分配方式是文明形态本质的体现;e现实社会上层建筑如何适应变革中的生产方式是社会文明程度的标尺。a使用什么生产工具创造财富是人类文明形态的本质特征。人类创造的第一 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=103902 未分类 杜红凡 Fri, 09 Nov 2018 03:22:01 GMT ——文明更替的基本原理(1)(编者按:作者2013年在本网发表过《文明更替》的连载文章,不少读者提出过不少问题,今天在这里继续连载相关文章,算是对读者朋友的答复。)技术模式与商业模式的模糊融合必将改变生产关系的性质,我在2008年出版的《宇宙易景》中已经预见到这一时刻即将到来:人类文明将要升级换代转型,人类空前的翻天覆地的变化已经不是幻想,因此我在该书前言致读者中第一次提出了“联合文明时代”的概念,我们现在做企业的一切思维和行动, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=103607 未分类 杜红凡 Wed, 24 Oct 2018 00:55:39 GMT ——中华民族复兴的基础性工程(7):组织模式的重要性(b) 2018年9月7日,在广泽集团运营战略发布会暨两岸青年创新中心落地天津的活动上,著名经济学家、清华大学教授魏杰在《关于诚博国际当前热点经济问题的解读》的主旨演讲中说,“未来大家请注意,诚博国际民营企业必须改变商业模式,有技术分工体系才行”,这里说的“诚博国际民营企业必须改变商业模式”,本质就是企业的组织模式,这里说的“有技术分工体系才行”,其实就是在更大空间上的一种组织模式,或者是一种合作模式规划,比方制造一家大飞机要几十万个零部件,制造这架大飞机的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=103564 未分类 杜红凡 Mon, 22 Oct 2018 02:02:04 GMT ——中华民族复兴的基础性工程(8):组织模式的重要性(c) 继续讨论中小企业的组织模式问题。 (我们需总经理和独挡一面的人才,有意者把本人情况发至邮箱duhongfan@163.com加微信949098880沟通,加微信时注明“加盟”二字。) “生态互联网平台,作为国内首家生态互联网理念提出者和研究实践机构,是由在互联 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=103473 未分类 杜红凡 Thu, 18 Oct 2018 01:07:32 GMT ——中华民族复兴的基础性工程(6):五观的重要性(c) 本篇简要讨论事业观问题。 什么是事业?事业不是事;事业,不是为个人谋的事情而是为社会谋的事情;事,仅仅是为个人谋的事情。 不同层次的人有不同层次的事业观。宇宙万物形成之前是道,宇宙万物形成之后是器;宇宙万物相互转化是变,宇宙万物演化发展是通;这是孔子的宇宙观,孔子认为以此道理教化百姓治理天下则是事业。这是天下的事业。 &nbs 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=103265 未分类 杜红凡 Tue, 09 Oct 2018 01:14:55 GMT ——中华民族复兴的基础性工程(7):哲学的重要性(a) (二十二)先发表吧。本来先(二十一),之后接着说我们的组织模式问题的,慢慢接近我们的实际事情啦,我们最大限度的开放与包容,我们不想抱残守缺、闭关自守,也不能抱残守缺、闭关自守。 但是,最近有人拉我进入一个哲学群,都是对哲学感兴趣的人士交流哲学问题。我觉得在群里讨论:一是讨论题目都很大,不是你一句我一句能够说清楚的,至少是一篇文章才可以说清楚的;二是靠气势汹汹不可能说清道理,骂人更是不解决问题 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=103240 未分类 杜红凡 Mon, 08 Oct 2018 00:21:03 GMT ——中华民族复兴的基础性工程(5):五观的重要性(b) 本篇继续讨论社会观问题。 我的一个读者朋友,几年前旅居国外,2017年时候我们第一次见面,他终于承认我多年来对诚博国际社会发展的看法,决定回国发展。不是有很多去美国定居或旅居的华人现在都纷纷回国发展吗?这里边就有一个对诚博国际社会发展看法的改变问题,也就是社会观问题。 祖国是我们母亲,母亲很可怜,一百多年来受尽凌辱,遍体鳞伤,内心伤痛更深。但是, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=103032 未分类 杜红凡 Fri, 28 Sep 2018 01:17:50 GMT ——中华民族复兴的基础性工程(4):五观的重要性(a) 有人问我,公司制将来会不会消失,由新的社区方式等取代或者说占主要地位?我的回答是:不会完全消失,但是会被另一种组织形式取代,如同企业取代家庭成为主流生产组织形式而家庭仍旧保留下来一样! 东方文明形成的本质标志是家庭形态的形成,所以东方领先世界5000年;西方文明形成的本质标志是企业形态的形成,所以西方领先世界300年;同理,我们探索形成了新的生产组织形态而取代企业这种生产组织形态,那么我们由 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=102831 未分类 杜红凡 Wed, 19 Sep 2018 00:31:13 GMT ——中华民族复兴的基础性工程(3):创新生产组织 在《中华民族复兴的基础性工程(2):化解人性危机》一文中说过,农耕文明的生产方式是以“性情”为基本特征,工商文明的生产方式是以“效率”为基本动力;农耕文明生产组织“家庭”在陶冶“人性”,工商文明生产组织“企业”在产生“人性”危机。所以,联合文明生产方式要解决两个问题,一个是精神生产的生产组织,用以化解人性危机,那篇文章已经做过理论阐述,根据这一理论我们正在落实组织形式;另一个问题是物质生产的生产组织问题,本文先从理论上探讨,实践中解决的问题以后慢慢 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=102454 未分类 杜红凡 Sat, 01 Sep 2018 00:25:43 GMT ——中华民族复兴的基础性工程(2):化解人性危机 种豆南山、花前月下,诗词歌赋、琴棋书画;女为悦己者容、士为知己者死,男人豪情万丈、女人风情万种。现代人的生活节凑太快,人们或十分渴望或隐隐约约渴望回归古代这种田园生活。 人的“性情”决定社会潮流。农耕文明几千年,社会发展缓慢,人们锄头耕地、犁耙绳索,至多从青铜器变成制铁器。所以,人们有时间把才情和精力放在人性的挖掘上,一切都是由性情而生,“性情”是社会风气的核心。而挖掘、慰藉、承载、传承“性情”的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=101312 未分类 杜红凡 Thu, 12 Jul 2018 23:59:53 GMT 父亲去世已经20多年,母亲在去极乐世界的路上也走了一个月啦,他们的音容笑仍然时时浮现在眼前不能忘怀。 母亲去世时的丧葬仪式安排,我们兄妹几个颇费思量意见不一。我的一个妹妹是虔诚的佛教徒,经常和一班佛教徒们为亡者说法、诵经、念佛,所以坚持要按照佛教的丧葬仪式安排;另外几位弟、妹则不同意,由于种种原因坚持按照俗家风俗习惯安排。两种丧葬仪式都是为亡者好,两种丧葬仪式的操作又严重冲突。坚持两种丧葬仪式的人的观念、情绪严重对立,而坚持两种丧葬仪式的参与者(俗人和佛人)都在行动、都在坚持。 &n 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=101091 未分类 杜红凡 Mon, 02 Jul 2018 16:36:08 GMT ——新文明时代的企业发展方向(1) 周德文先生是上海中和正道企业集团董事长,身兼各种社会职务很多。我与周先生私下商议,我们就有关问题深入沟通,当然主要是我想向周先生学习。周先生是拼命三郎,为中小企业的各种危机尤其是债务危机解困到处奔走。企业的这些危机都是长期积累起来的,我就称之为“危机存量”吧。根据我的研究,这不是个案而是企业通病。如何解决这种企业通病问题,其方法不仅应该从减少“危机存量”入手,这是现实需求,还应该从找到一种做企业的根本方法入手,这是长久之计。现实重要,长远更重要;只是人们急于解决 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=100985 未分类 杜红凡 Wed, 27 Jun 2018 22:58:32 GMT ——脱贫攻坚战之我见 动员全党全国全社会力量,坚持精准扶贫、精准脱贫,坚持中央统筹省负总责市县抓落实的工作机制,强化党政一把手负总责的责任制,坚持大扶贫格局,注重扶贫同扶志、扶智相结合,深入实施东西部扶贫协作,重点攻克深度贫困地区脱贫任务,确保到二〇二〇年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫,贫困县全部摘帽,解决区域性整体贫困,做到脱真贫、真脱贫。 党和国家这一宏伟计划应该说是中华民族复兴的基础性工程,但是这一计划怎么操作怎么落实却值得探讨,就此问 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=100912 未分类 杜红凡 Sun, 24 Jun 2018 16:22:33 GMT ——怎样认识中华民族复兴的历史条件? 看到一则消息:美国防部长声称“诚博国际正复制明朝模式试图改变国际秩序”,又看到一篇白云先生的文章:《天下大乱,二战秩序正在走向终结》,这使我想起了《宇宙易景》刚出版后不久,一个读者读了前言《迎接联合文明时代》给我提出的问题“怎样实现联合文明?”,十年过去,时间已经基本回答了这个问题。 美国防长的话,不值得一驳,二战后的国际秩序是美国主导建立起来的,如果说二战后的国际秩序正在走向终结,那也是美国主导走向终结的。最近 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=100786 未分类 杜红凡 Tue, 19 Jun 2018 23:10:34 GMT ——在腐败面前的“我”该怎么办?(2) 举例二 我的一位老同学是个好人、实在人,也是全国司法系统的先进人物----全国人民信得过的好法官,2003年由县级法院副院长升任正院长。在日常生活中,我这位老同学的口头禅是“与人为善”,谁要是遇事想告个状什么的,总是说“要与人为善”。 由法院副院长升任正院长后,我们一直没有见过面,偶尔打个电话也总是在电话中听到他事情忙得很,与我说不上几句话。我理解,也不 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=100576 未分类 杜红凡 Mon, 11 Jun 2018 00:50:47 GMT ——人类向何处去? 今天下午,也就是2018年6月9日下午4点半,财经要参WPR整理并推荐阅读一篇题目为《终结者,终于要来了》的文章,其观点立即引爆自媒体。在我看来,目前的智能工具代替人工劳动,那只是小菜一碟!真正的人类大戏是什么?我在2008年出版的《宇宙易景》中早就说过:智能人取代自然人如同自然人取代猿类人一样:猿类在发展道路上要么进化为人类,要么永远停留在猿类;人类在发展进程中要么进化为智类,要么永远停留在人类!请阅读2008年出版的《宇宙易景》148页中篇第四章第四节内容: 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=100389 未分类 杜红凡 Mon, 04 Jun 2018 00:36:10 GMT ——在腐败面前的“我”该怎么办?(1) 腐败会亡党亡国人人痛恨,因而最近几年的反腐风暴赢得了人民的好评。然而,“我”在腐败面前应该怎么办?我想,人人都反腐败的话,或者有一半人甚至更少的每一个“我”都反腐败的话,那腐败的社会基础就基本动摇,中华民族复兴来得就会快一些! 为说明这个问题,我举几个“我”的真实例子。 例子一: 我女儿在上学的时候,其 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=99572 未分类 杜红凡 Sun, 29 Apr 2018 23:48:13 GMT ——我的初心 2018年5月5日是马克思诞辰200周年,向马克思诞辰200周年献礼,向全世界劳动者致敬! 我们不是想做学术性调研和论坛,我们是在做什么?这要从我的初心说起。 我的初心是什么?这要从1966年我初中一年级时说起。 1966年文化大革命开始,我第一次有了一本《毛主席语录》,语录最后有马恩列斯毛对共产主义社会的论述,我反复阅读,希望了 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=99293 未分类 杜红凡 Wed, 18 Apr 2018 00:40:20 GMT ——我做企业的学术思想(2) 今天是轩辕黄帝诞辰纪念日(农历三月三日),向先祖学习,向先贤致敬。 今天,先介绍我们创建这个平台系统所坚持的原则以及为何坚持这些原则。这这些原则,是在总结我们自身经历的经验教训和研究许多企业的经验教训中得到的。如果这些问题想不清楚,只是急于做成事情甚至只想赚钱,这样的企业只能短命。 许多人对我说,你们太慢,光说不练不行,急于希望我们启动落地而后加盟,对此我十分感谢。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=99118 未分类 杜红凡 Wed, 11 Apr 2018 00:50:11 GMT ——我做企业的学术思想(1) 《中华民族复兴与我(之六)--区块链的希望》一文发表后,有不少企业人士和读者要求我阐述“我做企业的学术思想”并希望合作,对此,我十分感谢与欢迎。事实上,很多企业都在持续关注着我们的一举一动的:从关注我们的学术体系构建、模式体系构建、人才体系构建,到关注我们的生产组织形态构建即企业组织形式构建,再到关注我们如何落地、如何运作、如何产生社会效益和经济效益,等等,虽然这个过程有点漫长。不过,性急吃不了热豆腐。 也有留言提出 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=99045 未分类 杜红凡 Sat, 07 Apr 2018 22:24:50 GMT ——区块链的希望 对于炒的轰轰烈烈的区块链问题(近期有点冷静),我的认识是: 首先,区块链是一种大数据技术,无论是一般性技术还是一种颠覆性技术,都是一种工具,都是为人类社会服务的,而人类社会中存在着不同类型的人。所以,区块链为人类社会中哪类人服务、为什么服务、服务的目的和效果就成为根本问题。 2017年的一段时间里,不少人把区块链的去中心化和自由化炒的很热,而且企图通过炒作这种去中心化和自由化的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=98886 未分类 杜红凡 Sun, 01 Apr 2018 00:49:31 GMT ——诚博国际人的信仰 今天是农历2月15日,老子的诞辰日,可以说是诚博国际的圣诞日,也是世界的圣诞日。 这个圣诞日与诚博国际人的信仰有何关系呢? 关系很大。因为老子的信仰就是诚博国际人的信仰。老子的信仰是什么?老子信仰的是“天道”,“天道”就是自然之道,简单说老子信仰“道”、信仰“天”、信仰“天道”、信仰自然规律,在老子看来,“天”就是大自然,“道”就是规律,“天道”就是自然规律。 & 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=98654 未分类 杜红凡 Thu, 22 Mar 2018 00:53:29 GMT ——略谈企业思想(下) 既然承认经营思想是最崇高的经营活动,那么经营什么思想?怎么经营思想?提出这些问题和解决这些问题就是理所当然的了。 企业思想、企业文化,应该与民族思想、民族文化一样,是一种先进思想、先进文化在企业中长期沉淀和传承的结果,也是各种思想精华不断整合优化的结果。如果是这样,最好的办法是借鉴一种思想、引进一种思想或者创立一种思想,在此基础上根据自己的企业实践不断整合优化各种思想精华,形成自己独特的企业思想,在企业不断发展过程中传播、 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=98339 未分类 杜红凡 Thu, 08 Mar 2018 02:17:47 GMT ——略谈企业思想(中) [《中华民族复兴与我(之一)——略谈企业思想(上)》发表以后,有网友告诉我说:“企业思想这个说法值得考量,你讲的主题是企业文化,如果你对企业思想做阐述,那叫个人对企业的思想,而不是企业思想的本意,愚以为企业是不存在有“思想“这个说法”。作者希望更多人质疑这个问题。] 今天,我再谈企业思想。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=98028 未分类 杜红凡 Thu, 22 Feb 2018 02:33:06 GMT ——略谈企业思想(上) (作者注:我在本网发表一些有关中华民族复兴的文章后,不少读者通过各种方式与我交流并提出“中华民族复兴与我有哪些关系?”“中华民族复兴与我们有哪些关系?”“中华民族复兴与我门做企业有哪些关系?”等等问题。为此,我将以系列文章的方式逐步梳理解释之。时下人们厌恶长文,我就略谈梗概,经验证明,有感兴趣者即便在天涯海角也会设法与我深入交流甚至合作共事的。) 我在《略谈企业文化》(输入——杜红凡:略谈企业文化即可搜到,是我2000年时 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=97877 未分类 杜红凡 Sun, 11 Feb 2018 01:37:01 GMT 近代以来,中华民族如同一个贫穷家庭多灾多难,经过七八十年的不懈奋斗从站起来富起来到强起来而进入现代社会。我在《宇宙易景》中说:“中华民族的现代史,是一段承上启下的极其特殊的历史。期间,中华儿女成功实现由求生存向求发展的方向转折、由借鉴西方先进文化向复兴诚博国际传统文化的方向转折、由重视人的主观意志向重视自然规律的方向转折,这是一个漫长的转折过程。这一转折过程,由毛泽东时代、邓小平时代、习近平时代链接起来”(《宇宙易景》106页),中华民族复兴终于有希望啦! 最近几年来,我们欣喜的看到,诚博国际的内政外 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=96929 未分类 杜红凡 Mon, 01 Jan 2018 00:45:52 GMT ——新年寄语 同学们、同志们、同仁们、同事们、同袍们: 又是一年风雨送春归,又是一年飞雪迎春到! 此时此刻,与大家拉拉家常、谈谈心得。 2017年的世界,是纠结的一年,是迷惑的一年,也是转折的一年。这一年,发生的许多事情,在意料之外也在其中,意外如此之高,有人焦虑有加、有人平静如初。 新年伊始 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=95448 未分类 杜红凡 Mon, 30 Oct 2017 02:04:04 GMT ——我们一生的事业(续1) 我从企业角度说一点关于我们传承中华优秀传统文化的想法和做法,因为企业是传承文化的重要载体,而中华优秀传统文化在企业发展中的意义和作用越来越大。 过去,许多企业为什么做的很好?原因很多。但是,根本的原因可能是在正确的时间里用正确的方法做了正确的事情。 现在,还是这些企业为什么已经垮台或者难以生存下去?原因很多。但是,根本的原因可能是没有在正确的时间里用正确的方法做正确的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=94755 未分类 杜红凡 Fri, 15 Sep 2017 23:34:15 GMT “草野投资”约我写一篇文章,主题是牟其中先生的投资观与方法论。以下就我研究和了解的情况,概括说点个人看法,仅供大家参考。从投资经商角度说,牟其中先生是很谨慎的,他的经营理念是:规模经营、风险推进、最低成本、综合效益。在重效率、轻规模已成大趋势的今天,规模经营似乎有点过时。南德的规模经营有其特殊含义,牟其中先生的“飞机易货贸易”、“卫星项目”、“满洲里开发”等等项目,都是绝大部分人想不到也不敢做的。风险推进就是敢于 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=94445 未分类 杜红凡 Mon, 04 Sep 2017 01:19:28 GMT “草野投资”微信公众号向我约稿。写什么呢?我又不是投资专家!索性,我就班门弄斧,谈谈自己对投资的一点浅见吧。现在想投资创业的人多数是诚博国际或者白领、中产阶层。那些土豪大腕、社会精英也要投资,自然有他们的渠道和方法,不属于本文论述的范畴!对于白领、中产阶层的投资创业,我有两点看法——首先,我们要认清当今的社会发展趋势,这是做任何投资,做任何事业的基本前提!人类创造财富的基本方式已经发生了根本性变化。以土地为资本创造财 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=92586 未分类 杜红凡 Tue, 27 Jun 2017 01:47:51 GMT 具有以下十种特征的人不一定都干成事业,但是干成事业的人一定具备以下十种特征。一、忍得住孤独人生想要获得成功,必须忍得住孤独,尤其是在职场奋斗中,很多时候为了达成目标,可能别人在休息时,我们还一个人在默默无闻的付出。这种过程是非常孤独的,但如果能挺得过去,我们将会比别人取得更大的成功。二、耐得住寂寞 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=92463 未分类 杜红凡 Thu, 22 Jun 2017 00:59:33 GMT 孩子之间的竞争,归根结底是家长综合素质和付出心力的竞争;家长的教育思想和理念,直接影响着学生的成长。家长心中的天平一旦失衡,不仅不利于孩子的成才,而且还会对学生的心理健康造成损害。以下这些或许就是一个班级孩子差异的真正原因:1、同一个班级,孩子之间的竞争,归根到底,是家长综合素质和付出心力的竞争。平时不闻不问,考差了大发雷霆,是不负责任的表现。2、当人们说这个孩子和哪个孩子的不同的时候,其实主要是指这个家长和那 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=91134 未分类 杜红凡 Tue, 02 May 2017 01:10:51 GMT 时下,人们对于人工智能发展的结果忧心仲仲:近期说,有个伦理问题,长期说是否终结人类。前天,霍金有个演讲:即使它终结人类,人类也别无选择。说实话,对霍金的宇宙论不以为然,对霍金的这个观点我倒是赞成。只是,作为当今世界上最有影响的理论物理学家、宇宙学家,霍金并没有清晰阐述人工智能必将终结人类的客观规律,这一点与他在科学界的巨大声誉不相称。关于人工智能的发展涉及伦理问题,我不想多说,人类的发展衍生出许多的社会意识:人类群婚时代,群婚就好;一夫一妻时代,家庭就好。有一点 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=89985 未分类 杜红凡 Mon, 20 Mar 2017 23:04:45 GMT 在北京南德智慧众创农业第一次股东大会上的讲话(根据2017年3月15日录音整理)朋友们:大家好!请允许我首先代表南德智慧企业集团总部,代表总部薛总、陈秘书长,代表所有愿意与南德智慧这种症状在这艘航空母舰编队一起前行的仁人志士,祝贺南德智慧众创农业股份有限公司成立大会胜利召开,并预祝大会圆满成功!会议安排我讲几句,我就随便 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=89616 未分类 杜红凡 Wed, 08 Mar 2017 01:19:07 GMT ——2017年3月3日晚在北京《南德智慧集团北京全众农业》创始人大会群里的讲话内容大家晚上好:今天晚上再给大家讲几句。我估计昨天晚上讲的新经济大家不太理解,特别是比方说农业板块。那为什么农业板块也算是新经济呢。还有我说的八大板块的新经济为什么还没有确定呢。我估计这两个问题大家都有疑虑。所以今天晚上就以农业板块为例,深入的说一下新经济是如何一种新法。本来农业是很传统的产业,在诚博国际,在人类历史上已经有几千年甚至上万年 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=89544 未分类 杜红凡 Sun, 05 Mar 2017 00:55:55 GMT ——2017年3月2日晚在北京《南德智慧集团北京全众农业》创始人大会群里的讲话内容(根据南德智慧集团杜老师在《南德智慧北京全众农业》创始人大会上的讲话录音整理)大家晚上好:今天晚上接着和大家交流。今天晚上我讲两点:第一 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=88956 未分类 杜红凡 Sat, 11 Feb 2017 01:48:23 GMT 各位朋友:说句不谦虚的话,以上这些话也是我的体会,只有日行万里路我不敢想!其他我只不过没有这么走结果罢了!试问:我昨天从河南鲁山坐火车到成都,晚上12点休息,今天早上5点起床,朋友们都谁起床啦?也许:北大将迎来新局面!北大新任校长王恩哥甫上任,便向学生提出十句话,在全校引起热议,有学生形容是新的校训。这十句话传播神速,在不少年轻人里疯传。第一句话结交“两个朋友” 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=88698 未分类 杜红凡 Sun, 29 Jan 2017 00:54:41 GMT ——2017年春节寄语送走元旦,迎来春节!南德智慧人向全国人民拜年,向国内外所有支持南德智慧企业集团筹建和发展的朋友拜年,向工作在全国各地的南德智慧人及其家属拜年!风雨送春归,飞雪迎春到。此时此刻,南德智慧人的心情,如同送春归的风雨,新潮澎湃、思绪万千:诚博国际经济的转型升级到了最关键的时刻,几千万中小民营企业将度过最艰难的生存和发展时期,新的更加美好的发展机遇在我们的前进道路上,向一切有思想准备的人们招手:你们准备好了吗?&n 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=87933 未分类 杜红凡 Mon, 02 Jan 2017 00:48:44 GMT 忽如一夜春风来,千树万树梨花开!南德智慧企业集团组建的各项筹备工作,如同一夜春风吹开千树万树梨花一样,在2017年即将到来之时迅猛展开。这是一种偶然。因为在此之前,南德智慧企业集团的发起人没有任何心理准备:杜红凡来成都时只准备在这里呆上两天,薛和岷早就想隐居山林,陈庆华只是来成都见见薛和岷,和赵公明、韩志的相见更是属于偶然。然而,这五个人相聚在一起时,一个梦想就诞生啦,而且,对于实现这个梦想下手处的想法又是那样的一致,这实在是一件幸事。这是一种必然。因为这些人心中 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=87395 未分类 杜红凡 Fri, 16 Dec 2016 01:05:36 GMT 你的初心是什么?如果你的初心只是为了财富,那么我奉劝你不要继续读我的文章,更不要参与我们的南德智慧事业啦,因为我们只是把财富作为做事情过程中获取的副产品而已。你们也许会问,作为本文的作者,你的初心是什么?说来也许你们不信,但是我还是出来你们听听。我在读中学的时候,就是1960年代末期,我对两个问题非常感兴趣:一个是对于宇宙神秘的探求,可能是《十万个为什么》这本书 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=87224 未分类 杜红凡 Sat, 10 Dec 2016 01:50:30 GMT (最近忙,没顾上写东西,网上朋友生疏啦,预预热,先来个开场白:今天下午,我们去听李彦宏演讲。《封面传媒》在成都举办《人类科技和媒体发展趋势》高峰论坛,主题是“遇见未来”。人类未来学家美国人凯文。凯利的巅峰对话演讲,讲解了未来人类与智能的发现与融合!这些东西《宇宙易景》里边早讲过而且系统的多,是规律性的东西,他讲的只是碎片化!但是,外国的月亮圆啊!还是看看诚博国际人自己的内容吧。)南德智慧,是由前南德集团骨干员工联合一批有创新精神的企业家、经济学家和教育界人士发起成立的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=85514 未分类 杜红凡 Tue, 18 Oct 2016 01:05:32 GMT 9月27日以来,与我在微信上交流的人越来越多、层次越来越高,不论是一般大学毕业生或者专家教授、不论是个人创业者或者中小企业老板总经理、不论是集团企业总裁CEO或者研究会企业联盟,因为时间关系,如果没有照顾到与你们的交流沟通请见谅!有牟其中先生的宝刀不老精神和报效国家与社会的任性、有国家现在越来越好的大环境、有千载难逢的历史机遇、有这么多企业或个人的衷心支持,牟其中会把南德实验恢复的更好!几天来我的感受是:中华民族聚集的能量应该爆发啦!诚博国际底层诚博国际聚集的能量应该爆发 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=85255 未分类 杜红凡 Sun, 09 Oct 2016 00:48:51 GMT 有人劝牟其中先生先休息几天,他自己肯定休息不住,再说,光电话就打爆啦!这几天我在微信(949098880,加时请注明真实姓名)上与超过1000人次的沟通交流或者讲解,有些还要与之深入交流!在与超过1000人次的沟通交流中,我深深感觉出中小企业老板们的想法以及他们在自身生存发展中渴望解决的问题!这使我更坚定了一个决心和信心,那就是如何把中小企业的生存发展与南德的重建有机结合起来,由此构建出牟其中先生禅精竭虑所追求的与新文明形态相适应的一种发展方式的企业模型!<br 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=85172 未分类 杜红凡 Wed, 05 Oct 2016 01:44:37 GMT 牟其中又出来啦!实在太忙,一般情况下大家请先不要打扰他!这几天我也很忙,仅仅应付加我微信号这个事情就够呛,已经有近一千家企业老板或要求加我微信号、或组团要求拜访牟其中、或要求给他们讲解南德过去相关问题、或咨询南德今后发展方向,其中有国内的、也有国外的,有做卫星等高科技的、也有做一般服务业的,有高级管理人才、也有普通员工,等等!我应邀在10月3日晚上给他们讲了一个小时、互动交流一小时,解释了他们的不少问题,很受欢迎!&nbsp 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=85043 未分类 杜红凡 Fri, 30 Sep 2016 01:10:47 GMT 今天我给读者群和参与群一起讲,算是参与群的一个阶段性总结,也是与各位读者的一次交代。近日,央视节目《撒贝宁时间》(改版前是《今日说法》)打破惯例,首次播出吉林省公安厅长白山市公安局刑事警察依靠当事人姐姐的一次神奇梦境,成功破获一起杀人大案。这个正面讲述灵异之事的报导被广泛转发,引起很多人的关注。我在我的QQ空间中有详细介绍。不知道大家是否注意到这条消息,这实际上也是一个信号,一个什么样的信号,大家各自去理解吧!历 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=84983 未分类 杜红凡 Wed, 28 Sep 2016 00:54:33 GMT 南德蒙冤十八年,六千八百三十天;(1999年1月7日---2016年9月27日)依法治国看今朝,三落三起总向前;产业形态新孕育,企业模式创奇篇;智慧文明早倡导,生产方式要转变。&nbs 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=84945 未分类 杜红凡 Tue, 27 Sep 2016 00:18:08 GMT ——易景文化事业发展战略实施5今天(2016.09.26)的内容,读者群和参与群在一起讲,算是参与群的一个阶段性总结,也是与各位读者的一次交代。近日,央视节目《撒贝宁时间》(改版前是《今日说法》)打破惯例,首次播出吉林省公安厅长白山市公安局刑事警察依靠当事人姐姐的一次神奇梦境,成功破获一起杀人大案。这个正面讲述灵异之事的报导被广泛转发,引起很多人的关注。我在我的QQ(949098880也是微信号)空间中有详细介绍。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=84364 未分类 杜红凡 Tue, 06 Sep 2016 01:24:11 GMT ——支持王贻芳所长《诚博国际今天应该建造大型对撞机》的意见刚在博客诚博国际读过杨振宁先生《诚博国际今天不宜建造超大对撞机》和王贻芳所长《诚博国际今天应该建造大型对撞机》这两篇文章,我支持诚博国际科学院高能物理研究所王贻芳所长的意见。我支持的理由如下:第一,王贻芳所长在文章中对杨振宁先生《诚博国际今天不宜建造超大对撞机》一文中的论点分析批驳的有理有据;同时,对《诚博国际今天应该建造大型对撞机》的理由说的也是有理有据,而且很系统,具有思维逻辑 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=83924 未分类 杜红凡 Fri, 19 Aug 2016 01:22:40 GMT ——回复读者以及网友提出的一些问题几点个人看法,也算是对最近与一些读者和网友的回复。第一点,认识新学术思想创立的历史机遇我在南德工作时候,其中一段时间在发展研究中心与航天集团火箭专家王福恒教授一起,工作内容是接待来自全国要求与南德的合作者,发现与南德投资方向一致的项目或人才就去调研,然后汇总报告牟总批示!这些人带着自己一生研究的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=83211 未分类 杜红凡 Mon, 25 Jul 2016 01:16:13 GMT 前言5、易景文化事业以及参与问题。说到事业,任何事业都是由人去做的。那么由一大堆坑蒙拐骗斤斤计较唯利是图的人在一起能做出什么事业吗?为什么不走出去的人井底之蛙一样目光短浅?怎么才能有“吞吐天地之志包藏宇宙之机”?又怎么使自己的心智不仅有大宇宙一样辽阔,而且有原子粒子一样细微?说到易景文化事业,我先给大家明确一个问题。300多年来,西方文明主导世界。怎么主导呢?就是靠资本的力量, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=82884 未分类 杜红凡 Fri, 15 Jul 2016 01:16:06 GMT 前言大家早上好!《易景百讲》今天终于开班讲课啦!少人都在5点20之前报到,可见大家精神状态之一斑。开始讲课,欢迎大家来听讲座。为节约大家时间,编辑精装版100讲,每讲30分钟,叫《宇宙百讲》。这算是前言。今天先把基本情况给大家讲清楚,涉及书的本质、书难读的问题、读的方法问题、课程设置和学位问题、易景文化事业以及参与问题等等。信息量很大,今早如果讲不完,再一次接着讲,每讲大约30 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=82369 未分类 杜红凡 Wed, 29 Jun 2016 01:24:31 GMT 早上在饭桌上与女儿聊起英国脱欧的事,我忽然想起来,李嘉诚把资产向英国转移时候,有网友问我怎么看待李嘉诚这个做法?我当时回答说:他会后悔的!现在果然应验,英国脱欧公投结果一出来,李嘉诚的资产瞬间损失惨重,不后悔吗?我们有个讲座,讲易景文化,讲金融投资,大家很有兴趣。我在群中随便聊起这事,大家还挺有兴趣的。一个网友说,李嘉诚做不了主,做主的是后台主子!我说:谁做主谁 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=81979 未分类 杜红凡 Fri, 17 Jun 2016 01:53:03 GMT (按语:这是笔者与诚博国际网上一位中医老先生的聊天记录,没有做任何修改。因为这位网友晚上又提出几个问题要求回答,索性我就抽出时间与之交流,并陆续发表聊天内容;顾:此文为(1),以后续之。)今天,有一位网友与我交流,以问答形式原文发出。我的话用问,网友的话用答,下边是交流记录原文:问:最近干啥?答:老本行,开门治病。<br 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=81630 未分类 杜红凡 Tue, 07 Jun 2016 01:29:27 GMT ——投资要用道与术,也要有信仰(编者按:一直以来,一些朋友都向我提出一个问题:读《宇宙易景》有什么用?我实在不好回答,我只能勉强的说,这个书不过是一种思维方式、一种宇宙观,一般人们不读!至于用到哪方面、怎么用,要看各人自己啦。去年,有个深圳的朋友,他给我打电话说他读《宇宙易景》(他是2012年开始读的)后受到启发,自创一套在股市投资的方法很管用;无独有偶,天津的李先生也在2015年3月读《宇宙易景》后也在自创股市投资方法。现在,他们二人算是南道北神,创建一个微信群 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=80454 未分类 杜红凡 Wed, 04 May 2016 01:22:35 GMT 诚博国际学界有无大师级人才?江南樵夫的《诚博国际学界确无大师级人才》一文认为没有。在下觉得这种“人才”还是很多的,至少应该有。只是这种“人才”是否成为大师,那要看是否具有适宜的阳光、水分和温度,如同种子是否落地、生根、发芽、成长、开花、结果需要适宜的阳光、水分和温度一样。什么是大师?在诚博国际,老子算是大师吧?可是,老子当年放着国家图书馆馆长和国家档案局局长不做一走了之,当时人们承认他是大师吗?要不是那个关令尹先生知道他有真 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=80290 未分类 杜红凡 Fri, 29 Apr 2016 01:07:49 GMT 我坚信物质的最高存在形态是“精神子”!我虔诚的相信善有善报恶有恶报,“神”和“鬼”不会保护那些贪官污吏与邪恶之人,!这是我的信仰!什么是信仰?虔诚永恒的相信就是信仰!我之所以相信善有善报恶有恶报,是因为在我认识的熟人当中,凡是不地道之人,比方不论是贪官污吏、奸诈之人还是坑兄磨弟之辈,或本人不得善终、或后代急剧衰落,总之后果都不好!原因何在呢?<br 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=80148 未分类 杜红凡 Mon, 25 Apr 2016 01:10:27 GMT 最近,一个好几年前读我《宇宙易景》的朋友到访,谈论堪舆学问题。他是祖传九代的风水先生,邵伟华等几位知名堪舆学大师的高足,对堪舆学是下过大半生功夫的,准备下山出道。堪舆学与神、鬼有深刻联系。不能迷信,也不能简单的认为是迷信,我在拙著《宇宙易景》中有所论述。所以,我对社会上的所谓风水先生很以为然,也很不以为然。很不以为然,是因为社会上很多所谓的风水先生,其实没有多少真才实学,多数是滥竽充数,不过是靠此混饭吃的。很以为然,是因为我认为堪舆学其实是一门很综合的学问,它涵盖 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=75353 未分类 杜红凡 Fri, 04 Dec 2015 00:11:09 GMT 第一章学习中的人性4其实,这个话题也是一个《不是色情是哲学》的问题,当然也是人性中很难把握的问题。关于“和谐性生活”的模型问题,我在与那个女孩子聊天过程中提及过,以后再谈,这里要说的是,人们往往把问题既复杂化又简单化。说复杂化,是说人们把此类事情看的很神秘,一提到色情那就是洪水猛兽,一提起哲学那就是深不可测的学问!说简单化,是 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=75246 未分类 杜红凡 Mon, 30 Nov 2015 23:45:35 GMT 第一章学习中的人性3问:我喜欢与深谈的人单刀直入直取要害,然后展开扩大战果。答:(两个握手图片)问:那我从最敏感最人性的话题说起啦。不过,我还没有具体这样和人谈过!你要是介意就免谈!答:可以谈,没问题!问:你体验过性生活吗? 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=75134 未分类 杜红凡 Thu, 26 Nov 2015 23:59:10 GMT 第一章学习中的人性2受这件利好消息鼓舞,我就想得寸进尺,想做进一步的调查研究,验证我的一些想法,也是为大令男女的恋爱、结婚、成家问题提供一些咨询和参考。所以,我就鼓起勇气给那位在微信群里发《不是色情是哲学》短文的女孩子聊天。因为聊天记录很长,内容涉及学习、恋爱、家庭,事业各个层次内容,所以我会在相应章节中连续转载。以下是聊天记 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=75021 未分类 杜红凡 Tue, 24 Nov 2015 00:13:52 GMT 第一章学习中的人性1一个女孩子,很有能力,只是个子矮一些。快30了还没有对象,父母很是着急,自己也是无可奈何。一次偶然的机会她与我深谈,及至难受处泪眼茫茫!我自己不敢看到流泪事情,记得读《在困难的日子里》时眼泪都擦不干,那是一篇记述1960年代一群高中生男女学习、生活和爱情的中篇小说。看到这个女孩子这个样子,我鼓起勇气,给她指出一些问题,其实都是观念问题和认识问题,也就是不会 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=74994 未分类 杜红凡 Sun, 22 Nov 2015 23:58:36 GMT 引子——不是色情,是人性我正在给一家公司制定发展战略、规章制度,突然手机响一声,微信朋友圈里跳出一则文章——《不是色情是哲学》,是一个女孩子发的。这则短文成为我写作本书的诱因。文章开头这么提醒读者:这是几个小故事,别想歪,看似色情却暗藏了人生的哲理。故事如下:1赵四小姐从十六岁开始跟张学良。跟一年,属奸情;跟三年,算偷情;跟六十年,便成为千古爱情!&nbs 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=71566 未分类 杜红凡 Sun, 26 Jul 2015 23:49:31 GMT ——以腐败反腐败更加腐败时下的反腐态势众说纷纭,笔者无意之间知道不少素材。然而,已经没有先前的那种嫉恶如仇之嫌,反倒觉得很有意思,因为我们草民们对于确保红色江山永不变色起不了多大作用!本文不是举报材料,所以所举例子可以“甄士隐”,但事情确是真的。某县前一段出现过一个突发性火灾事故,烧死几十条生命,烧伤者也不少!事情震惊海内外。省 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=69472 未分类 杜红凡 Wed, 13 May 2015 00:53:18 GMT 2011年5月,习近平主席在贵州大学诚博国际文化书院讲话谈及王阳明时说,如何把中华文化“变成一种内生的源泉动力,作为我们的营养,像古代圣贤那样格物穷理、知行合一、经世致用”。这一问题,是当今时代国人应该思考的重大问题,更是我们诚博国际者们的历史使命。那么,我们应该怎样去完成这种历史使命呢?或者说,我们为完成这种历史使命做些什么事情呢?我们要做的事情也许很多很多,但是,有两个方面的事情是根本性的事情,也是必须由诚博国际者们去做,而且由诚博国际者们去做也是最合适的。<br 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=67386 未分类 杜红凡 Sat, 28 Feb 2015 01:36:50 GMT   宇宙精神和人类精神是否有相互作用呢?  人的思维意识,就是宇宙精神和人类精神的相互作用过程,而人类的行为就是这种相互作用的结果。  什么是思维意识?  中篇(下)第四章第三节中已经说过:“思维意识是人类对于客观存在的感知在大脑中的反映,这种反映是生命系统对于客观事物及其客观事物之间的联合关系总和的信息记录、复制和传输过程。这种信息的记录、复制和传输过程是与生命系统内部的诸如原子、粒子、力子、神子等等不同层次基元及其这些基元之间的联合关系分不开的,是生命整体内部各个系统之间的原子、粒子、力子、神子之间的相互作用和交换 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=66721 未分类 杜红凡 Mon, 02 Feb 2015 00:21:10 GMT   二是牧师的职能。  所谓牧师职能就是传经布道。一个企业家不去搞企业生产经营,不去研究企业发展管理,而去搞什么传经布道,未免有点荒唐吧?然而,已经有高明的企业家去这样做啦。现实和历史都将证明他们是智者。  传经布道其实就是倡导科学的宇宙观、人生观、价值观、社会观、事业观、金钱观,使这些总开关的作用体现在企业的发展模式中,在此基础上创造出独特的企业文化并最大限度的发挥这种文化的教化力、凝聚力,使企业员工在不断满足其物质需求和精神需求中形成一种精神、产生一种信念、具备一种理念,从而使企业沿着既定目标持续发展。  如果一个 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=66483 未分类 杜红凡 Thu, 22 Jan 2015 23:35:51 GMT   (说明:本文是2000年7月在河南贞元集团中层干部企业文化研讨会上的演讲,被贞元集团发表在2000年8月15日、8月30日出版的《贞元世界》上,后被该集团首席顾问李培全教授收入《贞元集团管理创新实践》一书中。由于文字较长,这里做一些标点符号和语法上的修正,分上、下两期发表,供相关企业和做企业策划、咨询、培训的人士参考。)  关于企业文化的话题,现在可以说是风靡神州。这也难怪,因为要发展诚博国际特色的社会主义市场经济,不能不大力发展企业,大力发展企业不能不谈企业文化。我对企业文 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=66429 未分类 杜红凡 Wed, 21 Jan 2015 00:33:27 GMT   ——牟其中出狱后的第一件事  (导读:牟其中出狱后的第一件事,是把能够联系上的南德老员工召集起来,在北京郊区召开一次座谈会,审定他关于如何打开未来世界500年大门的思路和具体规划的报告!  在这个报告中,牟其中先生要详细谈及新南德的宏伟构想和具体规划。也许,这个宏伟构想和具体规划,是否会再一次引起人们的诸多议论、猜测甚至热潮冷风?抑或是被 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=65785 未分类 杜红凡 Thu, 25 Dec 2014 22:27:03 GMT   ——牟其中出狱后的第一件事  (导读:人们总是高谈阔论西方的马克思主义、诚博国际的毛泽东思想、邓小平理论和习近平梦想,然而,伟人们的思想、理想和梦想究竟怎么实现?这不仅是一个理论问题,更是一个实践问题!牟其中已经把能够联系上的南德老员工列出了名单,希望一出来就召开会议启动相关计划!愿意继续参与南德探索的老员工和有意愿加盟新南德的人们,应该关注、了解并理解南德的探索意图、探索方向和探索意义!)  诚博国际特色的社会主义就这 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=65702 未分类 杜红凡 Mon, 22 Dec 2014 23:52:58 GMT   ——牟其中出狱后的打算  (导读:内蒙那位被冤枉的强奸杀人犯,几十天就被枪毙,而真凶浮现后九年却得不到平反!南德牟其中搞改革探索、创新发展,被关进监狱十几年不提审、不结案!尊重宪法、尊重法律的法制思想堕落到何种地步?诚博国际的法制环境恶化到何种程度?  为什么诚博国际的宪法和法律形同虚设?为什么诚博国际人的创新之路这么艰难?笔者呼吁中央、人大认真考 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=65019 未分类 杜红凡 Fri, 28 Nov 2014 00:38:39 GMT   ——牟其中近况  (说明:从1996年3月18日牟其中在北京机场被边控算起,南德的这一场为维护诚博国际民营经济发展权利和保卫改革开放路线的斗争已经进行了18年;从1999年1月7日牟其中与夏宗伟在北京街头被抓,60余位整整三年未领过工资仍每天坚持在南德总部打卡上班、打卡下班的员工被暴力驱散,也已近16年!  这是牟其中第三次坐牢!人们曾经关注过去的牟其中!人们非常关注现在的牟其中!人们更加关注以后的牟其中!  十八大对于牟其中、对于南德集团、对于南德人有为什么影响呢?十八大以来牟其中的思 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=64226 未分类 杜红凡 Wed, 29 Oct 2014 22:24:47 GMT   宇宙精神和人类精神是否和谐统一呢?  人的精神不过是宇宙精神的全息缩影,如同人体一个细胞可以记录人体全部特征一样。  精神态、能量态和物质态是不同层面的自然存在,所以,精神态一定会在物质态、能量态中以某种形式显现出来。精神态必然作用并制约能量态的存在状态,如同能量态必然作用并制约物质态的存在状态一样。但是,精神要在物质态这个层面中显现出来,其显现的程度是与不同层面物质态的能量强度相联系的。能量态、物质态不过是精神态显现的一种载体和阶梯。  因此,精神在不同层次事物中显现的状态不同,比方精神在神类、仙类、人类、动物、植物 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=63986 未分类 杜红凡 Mon, 20 Oct 2014 00:25:51 GMT   为什么人体生命那么美妙?那么神奇?那么科学?那么和谐?那么具有活力?  因为人体是由精神子、引力子、原子、分子、细胞一级一级演化联合而来的!  精神子、引力子、原子、分子、细胞,在各个层次各个阶段的事物构建中具有无限活力,所以,整个生命体也就具有无限活力!  如果一种事物模式也具有类似的性质,那么也就具有相当的活力啦!  为什么种豆得豆种瓜得瓜?  为什么龙生龙、凤生凤?  虽然,任何生命可都是由神子、引力子、原子、分子、细胞一级一级演化联合而来的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=63733 未分类 杜红凡 Sat, 11 Oct 2014 00:34:45 GMT   “物极必反”是老子的宇宙观、社会观,“中庸之道”是孔子的社会观、处世观。怎么用先贤圣哲的宇宙观、社会观、处世观去认识、解释并解决现实社会问题从而促进社会和谐健康发展,是一件很有意义的事情。  比方说,怎样用“物极必反”和“中庸之道”的宇宙观、社会观去认识“文化革命”和“改革开放”这两个影响诚博国际现代社会进程的大事件,从而促进社会和谐发展?  诚博国际社科院院长王伟光9月23日在《红旗文稿》上发表长文重提毛泽东“阶级斗争是不可能熄灭的”,中共中央党校刊物《学习时报》9月9日刊发“最根本的拨乱反正:‘否定以阶级斗争为纲’”的文章,被认为是暗批王伟光 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=63351 未分类 杜红凡 Wed, 24 Sep 2014 23:21:26 GMT   我们已经知道,一般的恒星质量超过太阳的1.44倍或者更多,这恒星可能坍塌  为白矮星或中子星,而中子星的质量超过某种极限时可能坍塌为黑洞。那么黑洞的质量超过某种极限时,是否也可能进一步坍塌呢?恒星可以产生局部黑洞,那么,整个宇宙能否变为宇宙黑洞?如果整个宇宙变为黑洞,那么宇宙黑洞还会继续坍塌吗?  把事情推理到这一步,一些极其重要的问题显现出来了:黑洞在什么力的作用下坍塌?大宇宙在什么力的作用下坍塌为宇宙黑洞?宇宙黑洞在什么力的作用下进一步坍塌?如果把黑洞界定为“能量世界”,那么,宇宙黑洞坍塌后的世界是什么  世界 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=63167 未分类 杜红凡 Wed, 17 Sep 2014 23:46:44 GMT   《黄帝内经》的生命力为什么至今不衰?  讲到这里,大家应该悟出一个问题的答案来,就是我原来提出过的一个问题,为什么企业寿命的长短有那么大的差距!  我们的模式探索过程相当于把生命进化过程,我们的模式实践过程相当于把胚胎发育过程。  现在,我们是把模式理论培训和模式操作培训过程,相当于把生命进化过程和相胚胎发育过程一起进行的。因为前边的模式进化过程这个阶段的事情大家没有参与,大家一时难以理解,所以这也是我们培训的一个基本内容,只不过是放在实践中培训罢啦!  大家理解这一段话的意思,要抓住要害,先 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=63042 未分类 杜红凡 Thu, 11 Sep 2014 23:16:33 GMT   ——模式的意义  (说明:本文是我们内部交流记录,纠正一些错别字和标点符号,基本是原文整理。)  今天,我们讨论这么多大道理是干什么的?也许大家有一个误区!  我们文化教育事业的“产品”是什么?  精神子(949098880)7:02:43  请大家回答!  尹文华-北京(921672048)7:02:56 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=62965 未分类 杜红凡 Mon, 08 Sep 2014 23:54:25 GMT   【与诸君聊天:9月8日,余得清净。正想答复有关仁人智士多日来对于本博《从易经到易景》一文的诸多评论,邀请参与共谋传承中华文化之大计,忽然电脑上蹦出一行小子,细看之,乃一上联,作者意为“征下联”;上联曰:“八月圆月圆月八”(中秋在公历九月八日也)!  余觉新奇,不免有对下联之意。然,搜肠刮肚,无以应对;忽想起明日九月九日,特殊日子也!一时来了主意,遂有“九日落日落日九”(润之逝世在九月九日也) 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=62884 未分类 杜红凡 Fri, 05 Sep 2014 22:31:51 GMT   2014年国庆节假期安排时间表公布:上3休7再上4。  具体说,9月28日、29日、30日三天上班,叫做“上3”;10月1日至10月7日七天休假,叫做“休7”;10月8日、9日、10日、11日四天上班,叫做“再上4”;以后转如正常状态。  按说,借节日怎么安排都可以,怎么安排都不会使全国人们都满意,叫做“一人难称十人意、十人难称百人心”。  不过,既然国家法定节假日公休,就要尽量的安排合理。同时,今年中央有一个新要求,那就是尽量给职工、学生、公务员提供休假方便,以利于旅游方便,尤其是照顾学生出行方便多接触社会。<b 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=62838 未分类 杜红凡 Thu, 04 Sep 2014 00:20:04 GMT   《易经》者,易理也;易理者,万物之变之理矣!  《易经》是哲学巨着。《易经》以阴阳二爻六十四卦三百八十四种组合,道出宇宙万事万物万千变化的基本哲理,这是中华文化的大智慧。但是,《易经》通篇没有一处出现“哲学”“智慧”等字眼。  《易经》是讲变化哲学的,宇宙万事万物无不在变化之中;故,《易经》可指导人世间任何事情之研究,比方国家兴衰、世道变迁、文明更替,等等。  《易经》是讲变化规律的,宇宙万事万物的变化都有其规律性;故,《易经》可指导宇宙间任何事物变化规律之研究,比方植物动物的变化规律、星球星系的变化规律、宇宙自然的变 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=62673 未分类 杜红凡 Thu, 28 Aug 2014 23:43:26 GMT   第五章精神去归  【编者的话:《宇宙易景》在诚博国际网连载以来,得到网上网下不少赞美评论和热心而具体的支持;也有不少仁人志士,以不同方式甚至是全身心的参与到以《宇宙易景》学术思想为依托的文化教育事业中。这些仁人志士,或为诚博国际,或为商贾,或为官民,都有一个共同愿望,那就是为复兴中华文化做些事情,并在复兴中华文化过程中升华自己!  如果说,传统 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=62300 未分类 杜红凡 Thu, 14 Aug 2014 23:28:09 GMT   第七章文明更替时期“春秋五霸”大博弈  弄清楚一个国家、一个民族的文化心态,是认识这个国家民族的根本。而认识这个国家民族的根本,是与这个国家民族打好交道的前提。这与人和人、家庭和家庭之间的交往是一个道理。  日本是一个连二流国家也数不上的不可与之交往的国家,但是,它偏偏是诚博国际的邻居!并且,在人类社会又一次文明更替的大国博弈时期,日本扮演着一个极其重要的丑角。所以,深刻认识日本的文化心态是非常重要的!  日本有着怎样的文化心态?  欺软怕硬、善于投机、野心巨大 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=62179 未分类 杜红凡 Sun, 10 Aug 2014 23:20:00 GMT   (编者的话:上次对于转型灯先生的回复,转型灯先生又回复很多文字,很有见地。另有不少有见地的评论,使作者得以学习,在此一并致谢!  对于作者的“核心观点和主张”,转型灯先生说:“倘若在大庭广众之下要俺在这里点评这段回复,想来我会很‘不自然’滴!所以,若有机会,我们私下聊吧。”  其 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=62018 未分类 杜红凡 Mon, 04 Aug 2014 23:55:26 GMT   (特约评论员转型灯2014年7月28日0点1分在《宇宙易景》【一百一十六】(中)一文后评论说:其实,本评一年多来在杜博主文后妄评了不少,想来是有些心虚的。所以,想请杜博主在方便之时能将自己的“核心观点和主张”用一二句话或不超三五百字的规模讲上一讲。  回复特约评论员转型灯:其实,本人不论是写《宇宙易景》还是探索操作文化教育事业模式,其“核心观点和主张”很简单,用孔子的话说就是“形而上者 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=61934 未分类 杜红凡 Thu, 31 Jul 2014 23:29:37 GMT   ——与风行九天先生商榷  《文明更替时期的诚博国际》(7--1)在本网发表后,风行九天评论道“只有把诚博国际的问题放在文明更替大背景下去认识,此一表述,尚需斟酌。真正的文明与文明之间是继承、发展的关系,而不是“更替”关系;文明替换的是不符合人类文明发展的理念‘文化’。如此方能不至于让人们造成认识上的逻辑混淆。所以,本博近些年来一直强调学者必须辨析清楚“文明”与“文化”两个范畴的关系。但愿,老杜能重视一下这一重大问题。”  这的确是一个“重大问题”。,因为这一问题不仅涉及本文的立意,更涉及到本人的社会观,所 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=61673 未分类 杜红凡 Mon, 21 Jul 2014 22:48:34 GMT   时间,是宇宙五次元的一个次元,是宇宙五元形态的一种存在状态。宇宙在物质态、能量态、精神态时的时间状态、空间状态各不相同,并在不同的时空状态中相互转化。宇宙三态在相互转化中影响着时空的存在状态,而时空的存在状态又影响着宇宙三态的相互转化。  这与水的三态转化有些相似:宇宙的物质态、能量态、精神态如同水的固态、液态、气态,宇宙在物质态、能量态、精神态的时空量度不同如同水在固态、液态、气态存在状态时的温度不同;宇宙的三态相互转化影响着时空的伸缩、时空的伸缩影响着宇宙三态的相互转化,如同水的三态相互转化影响着温度的变化、温度的变化影响着水的三态相互转化。<b 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60956 未分类 杜红凡 Mon, 23 Jun 2014 23:18:19 GMT   大多数人以为,我的《宇宙易景》是给帝王将相看的,我们的文化事业也与普通人无关!这完全是因为不了解情况,是一种误解。  我们最初的出发点正是为最广大普通大众服务的,我们认为,如果不能为最底层最普通的人服务,那么我们的事情就没有普遍的社会意义!我们不过是以为创业者服务为切入点去实现这种服务罢啦!  现在国家提倡创业,但是谈何容易?尤其是普通人无资金、无方法、无平台,这样的三无人怎么去创业?因此,我们的文化事业以解决三无人的创业为切入点,探索实践出一套一般方法模式并取得成功树立样板,那么社会意义不可小视!  我们认为,在 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60928 未分类 杜红凡 Sun, 22 Jun 2014 22:51:19 GMT   (讨论:此前,网友们对连载的《宇宙易景》多有评论,作者在此深表谢意。但是,许多评论提出的问题都是因为没有读完该书的缘故,要解释清楚需要大段大段论述,所以作者没有回复!  《宇宙易景》是一本可以从多解读去解读的书,可以从哲学角度去解读、从科学角度去解读、从宗教角度去解读,也可以从东西方文化融合角度去解读,可以从认识论、方法论角度去解读,可以从宇宙观、人生观、价值观角度去解读。<br 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60831 未分类 杜红凡 Wed, 18 Jun 2014 22:46:35 GMT   【说明:一些网友与博主联系,或索要《宇宙易景》,或了解有关事宜,颇费周折后最终都是找到博主电话才联系上的!所以这里告诉大家博主现在电话13849589416,供大家联系方便。  许多人不知道南德模式内容,看很多资料也搞不懂!连载的《我所了解的牟其中(21)》,把博主给内部学员的一次涉及南德模式的讲课内容公开(删去与学员对话的部分),供大家参考,也请社会各界人士提出意见、建议或评论。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60790 未分类 杜红凡 Tue, 17 Jun 2014 22:51:42 GMT   《我所了解的牟其中》一文连载以来,不少诚博国际参与评论,其中不乏真知灼见!作为诚博国际,笔者深表谢意,笔者作为曾经的南德员工和现在继续实验南德模式的探索者,深表谢意!  笔者有时间喜欢浏览各类网站及其评论,觉得现在人们的确思想解放啦,什么话都敢说,什么思维都有!但是,有些现象本人不大赞成!  比方说,有人喜欢发泄情绪,说些过于极端的话!其实,要说情绪,我的情绪也很大。1999年1月7日,河北廊坊警方在查抄南德总部时,不出示任何证件,不办理任何手续,极端蛮横!在查抄门头沟南德职工宿舍楼时,极端蛮横的把南德职工扫地出门,致使大部分南德员工流落街头!按照 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60764 未分类 杜红凡 Mon, 16 Jun 2014 22:53:35 GMT   (讨论:许多人认为《宇宙易景》脱离现实,而对于西方的《时间简史》却津津乐道!国家还专门请那个《时间简史》的作者霍金在北大演讲,费用高昂!北大一位老师读过我的《宇宙易景》告诉我说,《时间简史》的内容许多都是错误的,意思是《时间简史》没有《宇宙易景》来的透彻!  也许,那位老师是对《宇宙易景》作者的当面奉承也未可知!不过,不少读者读后《宇宙易景》说,其中许多观点或思维方式能与自己的具体事情结合联系 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60738 未分类 杜红凡 Sun, 15 Jun 2014 23:03:32 GMT   讨论:gz3hua先生认为“牟其中有那么伟大吗?如果真有那么伟大,则你们的言论就是对的。”  我觉得提出这样的问题,是一个思维方式问题。  在本文中,笔者没有说牟其中有多么伟大,也没有涉及牟其中的缺点错误!笔者只是就所了解的关于牟其中先生的社会探索做一些系统阐述!  如果一定要说一个人是否伟大的话,那要看他是否做了对社会伟大贡献的事情,而不是别人怎么说的!  从逻辑关系上说,先确定牟其中是否伟大,再确定别人说的话是否正确,这是本末倒置!正确的逻辑关系应该是:先研究、确认牟其中的探索和所做的事 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60680 未分类 杜红凡 Thu, 12 Jun 2014 23:30:02 GMT   下篇第三章空间曲直  (讨论:尹文华先生推荐我一段视频,是《造化论》作者讲述《造化论》大致内容的,其核心观点比较接近我的《宇宙易景》。最近知道有一个年轻人在写《秩序之源》,应该是类似于《宇宙易景》的书。根据《造化论》作者的讲述,许多根本问题《造化论》只讲了一半,另一半该书没有讲,比方《造化论》对老子的“道”的解释,对大宇宙生命过程的解释;等等。而《宇宙易景》对于这些问题都给予圆满的自洽论证,使《宇宙易景》成为不同于西方的《时间简史》、诚博国际的《造化 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60663 未分类 杜红凡 Wed, 11 Jun 2014 22:49:47 GMT   据外媒报道,自越南在诚博国际南海步步紧逼以来,无论诚博国际如何示好,也无论诚博国际如何解释,更无论诚博国际如何警告,越南根本没有退让的任何表示,不但加大了对诚博国际981平台的骚扰,到现在为止,碰撞诚博国际船只超过1200次,并且为了加大对诚博国际设施的骚扰,大力建造专门针对诚博国际设施的船只。  外媒认为:越南方面竟然与菲律宾在南沙岛屿南子岛举办所谓的体育比赛,特别是勾结日本等国在诚博国际南海海域举办军事演习,更为可鄙的是,越南还在国际上大造声势,说诚博国际欺负它,把自己伪装成弱势的一方。诚博国际该如何应对?  看看,就连外国人也看不过去啦!  这就不如同 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60586 未分类 杜红凡 Mon, 09 Jun 2014 23:06:06 GMT   其实,纯引力子聚集在一起达到一定紧密程度时,那就不再是相互吸引而是相互排斥啦,异性相吸引、同性相排斥嘛!所以,由纯引力子构成的黑洞不可能继续坍塌!  问题在于,为什么异性相吸引、同性相排斥呢?比方纯引力子聚集在一起达到一定紧密程度时不是相互吸引而是相互排斥?我是一个喜欢打烂砂锅问到底的人,要不也不会傻到在这里研究大宇宙的起始和终结!  纯引力子聚集在一起达到一定紧密程度时不再相互吸引而是相互排斥的事实说明,构成引力子的基元所携带的力具有外向爆发的性质,从而导致引力子在达到一定紧密程度时相互排斥。  那么,什么粒子携带着 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60539 未分类 杜红凡 Sat, 07 Jun 2014 22:11:13 GMT   上一章说到,在中子星内,由于中子之间的不相容排斥力,不能对抗自身的简并压力坍塌形成黑洞。那么,在黑洞里边有没有一种类似于不相容原理的排斥力?  并且,在黑洞的质量超过某一极限时,这种不相容原理的排斥力不能抵抗自身的简并压力,使得黑洞进一步坍塌呢?  一般恒星由原子间的不相容排斥力支持而不至于坍塌,“白矮星”由电子间的不相容排斥力支持而不至于坍塌,“中子星”由中子间的不相容排斥力支持而不至于坍  塌。那么,黑洞是由哪种不相容排斥力支持而不至于坍塌呢?  比较恒星、白矮星、中子星和黑洞在体积、能量、 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60523 未分类 杜红凡 Fri, 06 Jun 2014 22:44:36 GMT   (讨论:一些创业者向笔者说,自己很迷茫,创业过程失败一次又一次。许多隐患在创业没开始就会埋下,后来的失败只是隐患的发作。换句话说,许多问题是先天性的。还有一点,我很想告诉正在创业的朋友们。许多人认为,创业必须有合适的项目和一定的资金。实际上,企业的发展模式更重要,如果想做持久发展的企业的话,尤其是做智慧经济的企业。  这些,都是笔者失败的教训,并不是凭空的想象。当然,直到今天,笔者也并不是成功 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60457 未分类 杜红凡 Wed, 04 Jun 2014 23:06:15 GMT   (讨论:大家讨论热烈,对本文的评论笔者都一一看过,谢谢各位关注。许多问题是因为没有在南德呆过所致,即便在南德呆过的人,没有系统了解相关情况也得不出正确结论的。问题的层次、层面是多维的多面的,讨论问题不仅要在系统弄清情况基础上,针对某一层面提出问题或回答问题,还要从更高层次上去认识某一层次的问题,所以有见仁见智者!实际上有些问题很难达成一致,至少很难短时间内难以达成一致,尤其是讨论复杂问题的时候!不过,讨论各方只要虚心而不固执己见,真理是越辩越明的!何况,讨论的本身就是一种相互学习嘛!<br/ 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60432 未分类 杜红凡 Tue, 03 Jun 2014 22:22:36 GMT   下篇第二章能量聚裂  宇宙大爆炸后,能粒子在顺过程和逆过程中演化,粒子精灵们不断联合又不断分  解,伴随着宇宙环境的瞬间变化,一些粒子精灵们不能还原分解而保留下来。这种顺过程和逆过程,就是一种能量聚裂过程。  宇宙的初始阶段以及在某种极端状态下,能量的聚裂活动异常激烈。能粒子由于温度降低聚合成氢元素氕、氘、氚,从而使宇宙变为灼热的氢气团。能粒子在聚合为氢时不断释放能量,从而使宇宙发生紊流。随着聚变的加剧,紊流叠加起来,最终形成以质心为中心的涡旋,而后逐次引发宇宙一级、二级、三级爆 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60375 未分类 杜红凡 Sat, 31 May 2014 23:24:36 GMT   讨论:昨天的(12)发出后,gz3hua先生作出了比较激烈的回应,很好,应该说有一些意思,所以我愿意继续回复之,供gz3hua先生和读者继续参考和批判。  首先,我提议在诚博国际网上发言者“公开自己的真实资料”的出发点,是想让这里的读者们、评论者们大致了解一下发言者、发文者的基本经历,因为经历很大程度上制约一个人的眼光,存在决定意识嘛!并非针对gz3hua先生个人的!昨天看到gz3hua先生说,自己的资料已经公开,我一查果然知道gz3hua先生大名刘祥生,1950年生的西安人,老三届,长我两岁,我也算老三届,大哥是也!在这个小事上,我没有抽时间查阅您的资料,小弟之错 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60347 未分类 杜红凡 Sat, 31 May 2014 00:12:35 GMT   今天开始回复gz3hua先生的问题,时间少,先回复两个问题,抱歉!  第一,gz3hua先生认为,楼主的关键错误或不足是:片面放大了主观出发点正确美好的价值意义!---------你不是在当老师面对幼稚学童,你是来诚博国际网探究最高真理的。所以,应以“学说主张是否正确有意义”为第一评估要素!!-------牟其中出发点再好,精神面貌再好,也是“只有一定的意义价值”。  第二,gz3hua先生认为“郎顾之争”,郎咸平是为国家,为共产党改革立了大功的!-----希望楼主能拿出实据来批评郎咸平!(以及代表牟其中来本网申诉),   版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60205 未分类 杜红凡 Mon, 26 May 2014 22:47:15 GMT   “零”和“无”究竟是不是一回事?其实很难考证。  “零”是多少?0.00000000000001也不是“零”,-0.00000000000001也不是“零”,“零”后边再多的小数也不是“零”。  “无”呢?在人类已经认识的粒子中,夸克子、轻微子等微粒子是最小的物质存在;在我的拙著《宇宙易景》中,精神子是最小的物质存在。那么,在宇宙的极端状态下,即便有一颗夸克子或者精神子存在,那么大宇宙中就不是“无”。  这样的状态实在是人们难以想象的。所以,我看到那个英国人霍金在《时间简史》中对于宇宙的诞生和“零”的关系很无奈。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60165 未分类 杜红凡 Sun, 25 May 2014 22:21:31 GMT   (讨论:自由共富先生评论道:到了现在,对什么是经营“智慧”,却不以盈利为目标的“社会企业制度”仍然不知道。玄而又玄,杜先生可以有一个概念和定义码?或者有一篇短文,以经济科学的角度,专门论述一下这种“社会企业制度”吗?  对此,我可以作出几点说明:  首先,关于经营“智慧”的“社会 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60090 未分类 杜红凡 Thu, 22 May 2014 22:47:47 GMT   《易经》的传统讲法离不开理、象、数、占四个字,这是很有道理的。人们也把这些道理用于解释、推测人间万事变化,古今中外这方面的书很多。这其实是哲学方面的学问,如果剔出一些糟粕的东西,我还是很赞成的  但是,我在研究《宇宙易景》过程中发现,《易经》的道理用于解释大宇宙的运动变化更奇妙!偶然中又发现南怀瑾老师的苦恼,就是他希望他的学生中有人把易理用于研究宇宙变化、社会变化,但是他的学生中没有一个人去做这件事情,由此他苦恼,晚上睡不好,因为他老人家认为仅仅用《易经》的“理、象、数、占”去解释人间事情,那是大材小用啦!于是,我更敬仰南老师,加上季羡林老师的鼓励,我再难也要 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=60059 未分类 杜红凡 Wed, 21 May 2014 22:50:52 GMT   (讨论:讲智慧文明生产方式,有两方面的误区应该注意。  首先,不能孤立的认识慧文明生产方式,把它完全与工商文明或农耕文明的生产方式割裂开来、对立起来。这很幼稚。比方工商文明生产方式在几百年的时间内创造出的财富比农耕文明几千年创造财富的总和还要多,那么能说农耕文明就没有意义啦?正是农耕文明的基础和农耕文明走向极端才孕育了工商文明!同样,正是工商文明的基础和工商文明走向极端才孕育了智慧文明!物极必反 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59953 未分类 杜红凡 Sun, 18 May 2014 23:03:54 GMT   中华文化有她独特宇宙观、社会观、人生观、价值观、道德观体系,从而有别于西方的宇宙观、社会观、人生观、价值观、道德观文化体系。这其实是东、西方文化碰撞的深刻文化原因,也是东、西方文化融合的深刻文化基础,世界上几乎所有重大事情的发生都源于此!  在宇宙观、社会观、人生观、价值观、道德观的文化体系中,宇宙观是源头,是根本的东西,这是我研究《宇宙易景》得出的结论,而《文明更替》则是在《宇宙易景》这种宇宙观基础之上对于社会观、人生观、价值观的细化阐述。  我一直认为,一个社会、政党、政府,或每一个个体的人,如果要塑造起来和谐、美好、健康的社会观、人 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59808 未分类 杜红凡 Tue, 13 May 2014 23:11:52 GMT   统御文化在中华大地上沉淀发酵了几千年,与他一起出生共同成长的双胞胎是“君王”文化。  “普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”这句出自战国策的短语,是“君王”文化的浓缩。  “君王”文化的核心是,普天之下土地皆为君王所有,普天之下人臣皆为君王子民,君王有什么事情不可以做呢?  “普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,这句话在最初是臣子用来劝谏君王的,只是在劝谏君王时先给君王带上高帽子奉承一番,而后臣子才说出自己想要劝谏诸侯君王的事情,易于君王接受,是一种批评君王的策略。  人,都是喜欢带 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59779 未分类 杜红凡 Mon, 12 May 2014 22:55:05 GMT   (讨论:人们对于“云里雾里的牟其中越来越清晰了”。利天生即高绪利先生,对于该文发了不少认同的评论,笔者相信他不是无缘无故的认同,因为据笔者所知,这位老先生壮心不已苦苦探索,不论是否跨越出瓶颈——理论的抑或实践的瓶颈,他肯定有不少感悟!在仍然端着体制内铁饭碗的时候,笔者对于什么“改革”、什么“开放”嗤之以鼻,当后来亲身在市场中扑腾时才深切的感受到“深化改革”的真正意义!存在决定意识,一点不假! 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59756 未分类 杜红凡 Sun, 11 May 2014 22:56:08 GMT   笔者昨天在网上看到一个帖子。要说这类帖子很多,但是最近网络空间得到净化,应该说很少这类帖子啦。可为什么还有啊?笔者不禁想问,如果帖子内容造谣,那就应该追究责任!如果帖子内容属实,那又该作何解释呢?谁人该做解释呢?  关于帖子内容,笔者主要指文化名人的国籍;至于后边的评论,似乎偏激,实际上是对文化名人国籍问题的情绪发泄;如果国籍问题属实,那么发泄的也有些道理;如果国籍问题不实,那么发泄的就没有道理!  如果国籍问题属实,这是否是一种悲哀?如果是,是这些文化名人的悲哀?还是产生这些文化名人的国家的悲哀?  诚博国际该出什么样的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59699 未分类 杜红凡 Fri, 09 May 2014 23:26:50 GMT   我那位初中一年级退学学生开的“中原神画”公司。  在生产、销售、服务方面做的红红火火。有用户在购买其产品时咨询我一些装修布置与风水学方面的知识,以为我是这方面的专家,就简单写过两篇小文,不想很有反响。其实我注重研究“易理”方面的问题,而居家装修布置风水学属于易“术”的问题,所以很惭愧,我只能从头说起,和大家共同学习、共同提高。  风水学有无科学依据?  “风水学”就是关于“风”和“水”的学问,是研究住宅与“风”和“水”这种环境关系的学问。古人类为了生存需要,总是选择避风向阳、地势高爽、靠近有水的地方居住,这便是最初的“ 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59672 未分类 杜红凡 Thu, 08 May 2014 23:44:23 GMT   对于《我给我的退学学生打工》一文,有评论指出“是否真有什么枷锁在削弱压制毕业生们的创业能力动力?”以及“高学历的人可以去搞科研,也可以创业,低学历的人能搞创业,但能搞科研吗?”  应该说,这些担心不无道理。  “是否真有什么枷锁在削弱压制毕业生们的创业能力动力?  作为基础教育的小学、中学教育,应该说诚博国际做的很好,就是美国人也羡慕这一点。问题的严重性在于,这样的基础教育、知识教育早已变态啦,偏离方向了,在相当程度上异化为有关方面敛财的工具和为教育主管脸上贴金和晋级升官的面子工程,成为套在广大学生、教师身心上的沉重枷锁! 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59611 未分类 杜红凡 Tue, 06 May 2014 23:48:36 GMT   风水学,作为中华文化的重要组成部分,她不仅适于农村也适于城市。今天不讲,读懂一些《宇宙易景》的人,才可以讲分水学的科学道理,这里只讲一些浅显实用的风水学。  书房是文化人修心养性的地方。如果书房有一个和谐舒适的环境,有利于文化人的身心愉悦,在夜深人静之时与书房中独与天地精神相往来。  所以,书房的装修布置很是讲究。  1、墙壁装修  墙壁的装修材料用能够隔音或吸音功能的材料最好,他能够隔去或吸附掉其他房间以及大自然中的杂音,从而使得书房有一个相对宁静的环境。能够 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59553 未分类 杜红凡 Sun, 04 May 2014 22:55:38 GMT   《我给我的退学学生打工》一文发出后,gz3hua评论道:“似乎应赞同楼主的分析,但是,也需要进一步探讨,这算不算虚无主义?----是否真有什么枷锁在削弱压制毕业生们的创业能力动力?”  其实,文章不是什么“分析”,更不是什么“虚无主义”,而是现实中的事实!该文是笔者所经历的一个个案,也是退学学生群体中的一种特殊现象。如果你是一个教龄足够长的教师,你对此会很有体会的。  如果一定要“分析”的话,不是“分析”这一现象本身的虚实,而应该“分析”这一现象产生的原因。分析的题目可以设定为“为什么差生总能够成为老板”?这样的分析有助于对教育改革方向的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59518 未分类 杜红凡 Sat, 03 May 2014 00:01:51 GMT   编者按语:习近平同志在十八届三中全会第二次全体会议上的讲话指出:“今天,坚持和发展诚博国际特色社会主义,全面深化改革,有效应对前进道路上可以预见和难以预见的各种困难和风险,都会提出新的课题,迫切需要我们从理论上作出新的科学回答”。  靠谁人从理论上作出新的科学回答?习主席没有继续说。笔者以为,只有靠居庙堂之高的共产党决策层和处庙堂之远的普罗大众。<br 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59505 未分类 杜红凡 Thu, 01 May 2014 23:57:11 GMT   风水学,其实是一门科学,用现在的话说就是环境学。人们的居住环境对人们的心理、生理的影响是很直接的,至少使人们赏心悦目,从而间接影响人们的身体健康和事业发展。  比方大厅的电视背景墙装修吧。大厅是一家人公用的空间,它的格局、色调、布置对一家人心理、生理的影响至关重要,从而间接影响一家人的身体健康和事业发展,而大厅电视背景墙是最重要的部分。  过去的大厅电视背景墙都没有什么特色,现在已经发生了很大的变化,人们认识到其中的重要性。“中原神画”瓷砖电视背景墙及其系列产品就很受用户欢迎,它洁净、环保、大气、厚重、富有文化底蕴,可以保持50年不变色,尤其 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59488 未分类 杜红凡 Wed, 30 Apr 2014 23:42:23 GMT   做为一名中学教师,曾经给我从前教过的退学学生打工。  听起来有点那个,可这是真的。  记得80年代中期,我在一所中学教书并兼做班主任工作。记得很清楚,一个十二、三岁的初一学生退学啦。我去他家里做说服工作,少不了一番读书如何如何的重要的解释,希望他能够回到学校继续念书。这样的工作我至少去做了两次,最终也没有把该生拉回到教室里。  该生让我去他的公司里做事,也许是公司里需要人手,也许是觉得我的一些出长处可以发挥,也许是想补贴一下我拮据的经济生活。  这名学生叫雅,退学后尝试着赚钱,因为家里穷,弟兄五 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59222 未分类 杜红凡 Sun, 20 Apr 2014 22:53:46 GMT   做事情都要有个突破口,或者叫做切入点,尤其是系统工程更是这样,要不就像俗话说的“狗吃日头无法下口”。  因为我们的发展模式,是把各级各类学校、研究机构、企业连接在一起的让教育为文化服务的一种系统,所以切入点很多。不同的人有不同的切入点,比方说作为各类普通教师的切入点、作为各类教育管理者的切入点、作为各类文化教育专家的切入点、作为各类企业家的切入点、作为政府官员的切入点,等等。因为是一个系统工程,可以从各个层级或者不同侧面切入进而展开,问题在于是否愿意参与这件事情。至于在不同切入点上怎么具体的开展工作,似乎不是一个层面的问题,可以另开讲座,为有关人士义务讲解方法。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=59038 未分类 杜红凡 Sat, 12 Apr 2014 23:48:02 GMT   初中生尤其高中生们,通过罢课、罢饭才争得一个月甚至几个月才获得一天的休息机会,许多人似乎不会相信。再看看那些在读大学后身体才有所长高的学生们(因为高中阶段生活太苦休息不好严重影响了身体发育),作为教育工作者,该作何感想呢?  大家对这一问题早已深恶痛绝,但是,大家也都习以为常。应该有更多的人去思索并迈出实际的探索之路!只要方法对头,更多的风险就会成为更多的机遇。  一个碌碌无为的人,可以没有自己的思想甚至没有自己的想法;但是,想做一番事业的人,一定要有自己的思想;做一种能够持续发展壮大的事业,一定要有特定的思想做支撑,一定要有一群具有或者接受 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=58623 未分类 杜红凡 Thu, 27 Mar 2014 22:56:03 GMT   构建文明更替时期诚博国际社会认同的文化教育思想体系很难,尤其在文明更替时期的初期。难就难在此种时期是社会刚刚开始大开放大转型,思想观念的多元化势不可挡,在诚博国际搭上西方工商文明“顺风车”的过程中,既自以为是又急功近利的浮躁之风成为社会的主要特征。人们关注的是自身现实利益,至多是现实社会问题,没有多少人去关注社会发展的深层次问题,而深层次问题的解决才是社会持久发展的根本。君不见,《文明更替时期的诚博国际》(4---1)关于文化教育思想体系的这一节内容没有一个人发表意见,这就是例证。  但是,这并不影响一种符合时代需要的文化教育思想体系的孕育、诞生和发展。毕竟,总有一些人会去 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=58473 未分类 杜红凡 Sat, 22 Mar 2014 00:12:54 GMT   马国航班“失联”已经过去14天啦,依然“扑捉迷离”。整个世界为之震惊,因为有239条同类的生命;整个诚博国际为之愤怒,因为有154条国人生命!  昨天央视新闻报道中说:根据美媒报道和马国的确认,马国航班被恶意输入编程使报告系统被关闭后12分钟偏离航线。各种信息都说明这是一起精心策划预谋的极其恶意的重大航空事件,它的确如诚博国际驻马来西亚大使黄惠康所说,“此次马航航班失联非同寻常,有很多令人疑惑的地方,大家要有耐心,很多事情超出了想象和控制力”。  谁人有这么大能耐和胆量策划这样一起震惊世界的事件啊?也许,策划者当初没有料到诚博国际会这样不依不饶的坚持到水 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=58351 未分类 杜红凡 Mon, 17 Mar 2014 23:06:04 GMT   一个国家民族和一个家庭一个人一样,在其生命历程中无非是生存和发展两件事。在生死存亡时刻要求生存,生死存亡时刻过后要求发展。所谓“毛泽东思想”,不过是诚博国际人求生存的思想;所谓“邓小平理论”,不过是诚博国际人求发展的思想;求生存时期的思想和求发展时期的思想,有连续性也有所差异,不可能完全通用!后来中共第三代和第四代领导人分别提出的“三个代表”与“和谐社会”的“科学发展观”,则是诚博国际人追求怎样发展的思想!  人类社会的现代史,是一段承上启下的极其特殊的历史,我称之“文明更替时期”。期间,中华儿女实现由求生存向求发展的方向转折,由借鉴西方先进文化、文明向复兴诚博国际传统文化、文 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=58334 未分类 杜红凡 Sun, 16 Mar 2014 22:48:09 GMT   在人类的历史上,有过数次集体失踪疑案,而且他们中的大多数至今仍未找到,科学家也未能给出明确解释。  1915年12月,英国与土耳其进行着一场战争,英军将领诺夫列克率领的第四军团准备进攻土耳其军事重地加拉波利亚半岛。那天,一队英军很英勇地爬上山岗,高举旗帜,欢呼雀跃。突然间,空中降下了一片云雾覆盖了整个山顶,过了片刻,云雾慢慢向空中升起,随即向北飘逝。在山下用望远镜观看的指挥官们惊奇地发现,山顶上的士兵们全部消失了。诺夫列克将军立即率领一千多名士兵登上山顶,但先上山顶的士兵一个也找不到了。此次事件在英国军方卷宗中有详细记载。  1968年6月1 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=58149 未分类 杜红凡 Wed, 12 Mar 2014 00:54:10 GMT   中纪委书记王岐山前天在两会吉林组当众指斥吉林省委书记王儒林搞“形式主义”,要求对方不要给自己歌功颂德。这种不留情面的批评在“你好我好大家好”的高官互动中相当罕见。   我们先看看具体细节:王岐山前天参加“两会”吉林代表团审议,在他发言结束后,主持会议的王儒林正想做总结发言,王岐山要求王儒林“讲短点”,王儒林回答说,可能短不了。王岐山说:“你说话肯定是说我的发言如何如何重要。”他接着指着王儒林手中的稿子说:“我刚才(发言)又没稿子,你怎么知道并事先打印出来那么多呢?这不是形式主义么?你不用念了!”   要说怒斥王儒林一人确实有失公允,因为几十年来的官场风气 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=54055 未分类 杜红凡 Mon, 21 Oct 2013 23:16:15 GMT   昨天,一个在新加坡工作的愿意参与我们文化事业的朋友埋怨我,说我们不太关心他了,没有及时向他通报有关情况。不少人都会这样想,只是没有如这位朋友一样明确表达出来罢啦!因为事情没有到达一个阶段,也很忙,我们不便多说,敬请谅解!<br>  前边几轮《关于我们文化事业发展模式框架》的讨论,主要是宏观方面的理论认识。伴随着我们实践的前行,对于操作层面的实践认识,我们也愿意和诚博国际读者继续分享,也算是和关注我们文化事业人士的一种交流吧!<br>  在《关于我们文化事业发展模式框架(续5)》的最后,我建议大家注意或者研究一个问题:“在整个农耕文明孕育、发生和形成的过程中,有两件文化盛事出现 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=53790 未分类 杜红凡 Mon, 14 Oct 2013 23:27:26 GMT   看到王红旗先生的《关于2014年每月都有一个4-7天长假的设计方案》,我觉得很好。<br>  好就好在这个方案设计非常人性化、社会化,理由如下:<br>  第一,方案考虑到了怎么使长假、公休日方便上班族的需求。某种意义上说,上班族是社会的主体,因为不论是国家公务员、民企员工、教职员工还是医院医生护士,都是上班族,是这一群体支撑着这个社会的正常运转。然而,上班族的敬老、爱幼、结婚、探亲、访友,等等私人事宜极大的受制于工作安排,为了工作只有牺牲自己的私事;我举个我儿子结婚的例子说明吧。儿媳在北京一家银行工作,她的工作特点是月初、月底特别忙,所以,像五一、十一这些长假根本不 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=52183 未分类 杜红凡 Thu, 22 Aug 2013 23:22:24 GMT   二战以后,美、苏冷战状态的关系主导制约了世界格局几十年,给人类和平与发展没有带来多少好处。现在,中美关系又聚焦在全人类的聚光灯下,人们密切注视着这两个不同文化背景的东、西方大国的一举一动,从中窥视着、判断着、迷惑着、希望着人类社会的未来走向。<br>  要判断这一走向并使两个国家人民理解这一问题的复杂性,从而理解和建议两国政府采取的比较科学的、比较现实的、比较有利于人类和平发展方向的国策措施,是一个值得研究的学术课题。<br>  由于时间和篇幅原因,本文仅仅就最近中美两国防长交流中的一些细节谈点看法,以供各位诚博国际朋友批判。<br>  诚博国际人爱好和平,不会无故找人家谁 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=51583 未分类 杜红凡 Mon, 05 Aug 2013 23:29:14 GMT   按语:我们文化教育事业的其中一项内容,是探索基础教育的教育思想及其路径,为此,我们创办了一个小小的书院——易景书院。今年暑假,不多不少,又有十名(七男三女)山区中学生来这里学习、度假,响应我们吃好、玩好、学习好的倡议。<br>  所以,我们暂时放下一切能放下的事情,开了语文、数学、英语、物理、化学五门课程,为这些学子们传道、解惑。我们的基本教育思想,体现在三个层次、两个转变的过程中。</FO 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=48778 未分类 杜红凡 Fri, 17 May 2013 23:31:36 GMT   2、具有模式的创新意义<br>  关于认识的境界,我比喻和登山有相似的地方。但是,认识的境界和登上的境界毕竟不同。<br>  再高的山,也有登顶的时候;而且,人们在登山过程中,一般都知道自己所处层次的高低,因而会继续攀登的。<br>  认识的境界却是无止境的。然而,现实中的人们到一种境界时甚至是仅仅发现一些问题后,就以为自己的认识是最高境界的,把外界的美好元素拒之门外,因而会制约自己的继续攀登。<br>  我们不少人很关注我们文化事业的实体。<br>  读书会其实也是一种教化过程,应该和教育结合起来,而我们的读书会也必须 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=48275 未分类 杜红凡 Fri, 03 May 2013 22:46:42 GMT   我们文化事业的意义在哪里?<br>  我们的文化事业,不仅从个人意义上说,还是从社会意义上说,其意义都不可估量!<br>  从个人意义上,简单说有以下几点:<br>  1可以提升个人思想境界<br>  这里说的境界,包括的很多,比方一个人的“学养”、“修养”、“涵养”、“信誉度”、“知识面”、“智慧量”、“认识论”、“方法论”、“价值观”、“人生观”“社会观”、“宇宙观”、“亲和力”、“吸引力”、“领导力”等等,等等。<br>  怎么提升一个人的境界呢?没有宽广的视野,不去学习,不去修炼,不结合实际、不去做具体工作,不会提高。<br>  任何 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=47863 未分类 杜红凡 Sun, 21 Apr 2013 22:42:30 GMT   按语:本文是杜红凡老师在给部分读书会学员授课时,对于我们文化事业有关问题的讲解记录节选(稍加整理),全部内容较多,有讲课的内容,有学员之间相互交流的内容,有师生互动交流的内容。这里仅把“关于我们文化事业的发展模式框架”这一部分发出,算是答复有关人士对于这一问题的质疑。至于许多其他方面的问题,以后逐步给读书会学员讲解,适合公开发表的内容会在这里发表!<br>  学术支撑:人类个体发展传承模式和道法自然思想<br>  事业宗旨:探索构建自由人联合体模式<br>  模式框架:三级平 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=47700 未分类 杜红凡 Tue, 16 Apr 2013 22:20:44 GMT   咋看起来,这个题目与我们的现实生活毫无关系!可是,它竟然在我们读书会中产生反响,一些学员竟然长篇大论的评论,俨然是一篇小论文(我们也确实逐步要求他们不断写论文的)。<br>  读者还是先看一位网名xuedongkun的中学校长以《人类个体的传承模式》为题的“论文”(发表在《自由人联合体》一文下边)后我再唠叨吧!<br>  人类个体的传承模式<br>  读了杜红凡老师的《宇宙易景》一书,颇受启发、受益颇多。这里只随笔谈一点对人类个体传承模式的认识。<br>  《宇宙易景》一书对于人类个体的传承模式有系统的论述,该书把人类个体的诞 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=47652 未分类 杜红凡 Sun, 14 Apr 2013 23:19:01 GMT   诚博国际网也算是一种平台,一种百家争鸣的平台!遥想当年春秋战国的百家争鸣时期,那时候怕是没有这种平台,从这个意义上说,我们比古人幸运!<br>  在这个平台上,自由人各放厥词、各有所爱、各取所需、各自选择,这也是一种自由吧!<br>  至于说到联合,并把“自由人”联系起来,叫做“自由人联合体”,这是马克思先生的理论,我们不过是想实践一下而已!我在贵网发表《新文明曙光》和《诚博国际思想》以后,又有人在此网上或以其他形式咨询之、发问之,在此网上的咨询、发问,我就在此回答,也算是有点负责精神!<br>  鄙人有个毛病,凡事喜欢追根求源、打烂沙锅问到底,要不也不会傻到把事情追踪到大 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=47128 未分类 杜红凡 Sat, 30 Mar 2013 00:37:31 GMT   按语:人们痛恨资本主义的贪婪,人们对于现实社会也颇为不满!我们倒是认为,对于这些问题的客观认识甚至学术争论固然重要,而更重要的是,如何探索出一种具体的可操作的社会组织去解决这些问题,这种组织中的每一个成员,既是学生又是老师、既是劳动者又是收获者、既是管理者又是被管理者,而且终身如此,直到攀上认识论和方法论统一的高峰,实现家庭和事业的和谐、理论和实践的统一、理想和现实的共振,等等。<br>  于其痛恨贪婪,不如努力实现自己的理想!<br>  于其不满现实,不如奋力创造满意的现实!<br>  这才是最重要的。<br>  诚博国际文化人,是特殊群体。诚博国际文化人的最大优势 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=46100 未分类 杜红凡 Wed, 27 Feb 2013 23:01:19 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第六章宇宙至易——运动同构<br>  第六节始终同一<br>  人们以唯物论看待宇宙,还是以唯心论看待宇宙?<br>  东方文明的整体思维历经人类五千年的兴衰沉浮,可以兼容并蓄迄今为止人类丰富多彩的文明成果。古今中外先贤圣哲们穷追天道人理,希望把道理思索探究出圆满的结论——人论、地论、天论、宇宙论等等,几乎总结了宇宙的永恒规律。<br>  东方综合思维的整体论,所揭示的宇宙原初状态、无和有的存在及其相互转化,是那样的神秘奥妙、那样的引人入圣!它构建了迄今为止 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=46036 未分类 杜红凡 Mon, 25 Feb 2013 23:29:13 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第六章宇宙至易——运动同构<br>  第五节运动同构<br>  宇宙万物的运动同构,表现在运动本质同一性、运动模式同一性和运动永恒同一性。<br>  一、运动本质同一性<br>  宇宙万物,都是向着稳定的方向运动的。这是宇宙万物运动的本质。<br>  基本粒子求趋稳定联合为原子,原子求趋稳定联合为分子、分子求趋稳定联合为细胞等等;宇宙的精神场求趋稳定发生大爆炸产生能粒子,大爆炸后的能量团求趋稳定发生次级爆炸形成星系、星球等等。联合与分化,都是事物求趋稳定的结果。<br>  正因为 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=46014 未分类 杜红凡 Sun, 24 Feb 2013 23:15:34 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第六章宇宙至易——运动同构<br>  第四节对称平衡是事物运动中的完美统一<br>  无序有序伴随每个阶段每个层次事物的分工和完美过程而出现。当某一阶段过程实现以后,事物达到相对的和谐稳定与完美统一。<br>  也就是说,事物的完美统一是有不同层面的。事物在一个层面上的对称平衡、和谐稳定就是事物在这一层面上的完美统一,诸如粒子的完美统一、原子的完美统一、细胞的完美统一、人体的完美统一。<br>  任何事物、任何系统对于大宇宙都是开放系统。所以,任何事物、任何系统的完美统一都向着更高层次的完美统一运动。也就是说,在大宇宙以内, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=45988 未分类 杜红凡 Sun, 24 Feb 2013 00:11:01 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第六章宇宙至易——运动同构<br>  第三节无序有序是事物运动中的对立统一<br>  事物的运动具有不同的层次和阶段。某一层次某一阶段的运动,都是具有一定形态结构的事物。这不仅表现在事物从无序向有序的转化,而且表现在事物运动变化过程中低层次的有序无序向高层次的有序无序的跃迁。<br>  宇宙的初始神子,演化为夸克、质子、中子时,已见最初有序的端倪,夸克的有序状态已经被人类所认知;夸克经过无序有序到达质子、中子,特别是到达原子联合体时有序是十分明显的。一级一级的无序有序联合使生命分子、生命细胞以致植物、动物、人类出现,一级一级的无序 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=45947 未分类 杜红凡 Fri, 22 Feb 2013 23:26:06 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第六章宇宙至易——运动同构<br>  第二节绝对变化是事物运动的过程<br>  宇宙万物的层次性总是抹不平的。那么,宇宙万物的运动变化有没有尽头?有!只是这尽头已是人类世界以外的事情啦!<br>  宇宙原初的精神场,由于稳定性的需要而变化,发生大爆炸能量分解、时空产生;大爆炸后的次级能量场,由于稳定性的需要而变化,发生次级爆炸形成星系团、星系、星球。从这个意义上说,“分化”不过是事物为了降低能量而求趋稳定的运动过程。<br>  宇宙大爆炸的精神子,由于稳定性的需要而联合,形成粒子、原子、分子 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=45913 未分类 杜红凡 Thu, 21 Feb 2013 23:03:24 GMT   按语:今天,看到郑雪昭先生的文章《科学发展应与自然规律的运作方向相符》,觉得题目很好,诚博国际网上还没有这样明确题目的文章,但愿这是一个开端!窃以为,用中华传统文化的话说,这其实是一个天人合一的问题,所以,我觉得题目虽好,论述的却不深刻!自然规律是什么,人类社会的发展,怎么遵循自然规律,要害的问题没有深刻论述!<br>  春节前,一个在南方打工的山东农民女工从我处得到一本《宇宙易景》,说是给自己的孩子读的,只要是好书,就一定想方设法给儿子弄到,因此,我们取得了联系!我颇受感动!<br>  不妨把我们之间的这段交流发在这里,供大家交流。<br>  凡子12:46:43< 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=45874 未分类 杜红凡 Wed, 20 Feb 2013 23:07:18 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第五章社会运动<br>  第六节对立和统一<br>  对立和统一,是宇宙存在的基本状态。<br>  质量与能量的对立统一。就整体而言,宇宙不仅是物质存在、能量存在,也是精神存在。人类能够用肉眼观测到的物质形态的宇宙万物,只是宇宙总量的4%,人类能够通过仪器测知的能量形态的宇宙万物,只是宇宙总量的22%,人类使用仪器也测知不到的73%的精神形态的宇宙万物还在宇宙之中神秘的存在着。<br>  迄今为止,人类仅仅对于物质和能量的存在状态有所研究和利用,而对于精神的存在状态却知之甚少。<br><P 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=45272 未分类 杜红凡 Wed, 30 Jan 2013 23:15:37 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第五章社会运动<br>  第五节五次文明升级<br>  人类创造时代。磨石器时代、铜铁器时代、电化器时代、人机器时代、意念器时代,五次时代变迁隐伏着资源开发、生产工具、生产力、生产关系、文明时代的互动奥秘;五次资源的开发、五次生产工具的普及、五次生产力的解放、五次生产关系的变革、五次文明时代的升级,具有内在的连续的动态的联系。<br>  一、磨石器时代<br>  磨石器时代,是人类利用物质资源的开始。它是人类观察自然、认识自然、协调自然、利用自然的结果。旧石器、新石器时代,人类开始能动的利 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=45122 未分类 杜红凡 Fri, 25 Jan 2013 23:42:56 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第五章社会运动<br>  第四节五次自由解放<br>  人类文明历史,是人类个体不断获取自由解放的历史:自身自由解放,劳动自由解放,思想自由解放,智慧自由解放,精神自由解放,这是一个互动的依次实现的漫长的渐进过程。<br>  一、自身自由解放<br>  人猿揖别以后,人类个体是自由的。然而,这种自由是以生存危机为代价的。也就是说,原始人类的个体,除去受到生存环境制约之外,是一种原始的自由状态。这种状态从人猿揖别后的蒙昧时代、蛮荒时代一直持续了数百万年。<br>  伴随着生产工具的制造 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44927 未分类 杜红凡 Sun, 20 Jan 2013 23:06:52 GMT   博主说明:一段时间以来,一些网友询问怎么得到《宇宙易景》,一些网友根据百度搜索追踪至香港询问该书,一些网友在各大书店寻找该书,最后只好找到我这里来啦。博主在此向网友们深表敬意,并在此向网友们再一次说明情况:《宇宙易景》是一本探索性学术专著,主要用于与学术团体或者与对此有兴趣的学者进行学术交流和探讨,并没有公开发行,所以书店没有销售。<br>  另外,为交流方便,博主的QQ号949098880曾经公开过。但是,一些与学术探讨无关甚至是做广告的人士也加 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44840 未分类 杜红凡 Thu, 17 Jan 2013 22:20:58 GMT   按语:本文是笔者2009年4月20日15点12分发在天涯杂谈上的一篇杂文原文,其中所涉及的内容和观点供诚博国际朋友们在今天的社会环境和社会需求中参考或批判!许多网友询问我牟其中先生的近况、何时能够出来,以及南德集团冤案何时解决的问题,我不便一一回复,后边附上南德集团常务理事夏宗伟1月7日给我的信件,供参考!<br>  牟其中并不富有,有一点收获和成功也是在诚博国际社会转型的大背景下智慧劳动的回报!<br><FONTface=楷体_GB 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44772 未分类 杜红凡 Tue, 15 Jan 2013 23:18:30 GMT   博主说明:一段时间以来,一些网友询问怎么得到《宇宙易景》,一些网友根据百度搜索追踪至香港询问该书,一些网友在各大书店寻找该书,最后只好找到我这里来啦。博主在此向网友们深表敬意,并在此向网友们再一次说明情况:《宇宙易景》是一本探索性学术专著,主要用于与学术团体或者与对此有兴趣的学者进行学术交流和探讨,并没有公开发行,所以书店没有销售。<br>  另外,为交流方便,博主的QQ号949098880曾经公开过。但是,一些与学术探讨无关甚至是做广告的人士也加入本号,使其人员达到几百,一定程度上影响了我们的学术交流。<br>  为解决以上问题,凡是咨询《宇宙易景》事宜者,或者要求加入 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44622 未分类 杜红凡 Sat, 12 Jan 2013 00:15:25 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第四章生命运动<br>  第六节神类终极<br>  生命自然进化的极至是人类,生命自觉进化的极至是神类。<br>  人类已经发现和认识了电子、光子、质子、中子和夸克,人类正在发现和认识神子;人类正在实现由自然进化向自觉进化的跨越。<br>  当人类在自觉进化的时空中遨游时,将自觉的跨越分子智能时代,跨越原子智能时代,跨越力子智能时代,到达神子智能时代,如同神子的自然进化必将跨越力子时代,跨越原子时代,跨越分子时代,跨越细胞时代,到达人类时代一样!<br>  这是自觉进化的终极,这是天 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44592 未分类 杜红凡 Thu, 10 Jan 2013 23:00:57 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第四章生命运动<br>  第五节仙类升天<br>  “八仙过海各显神通”,这是诚博国际古老的神话故事,也是人类对于另类世界的猜想。<br>  其实,这是人类的向往、这是人类的前景,这并不是人类的虚妄。人类发现和认识电子、光子仅仅百余年时间,人类世界已经发生了多么深刻的变化!<br>  然而,人类并没有完全开发和驾驭电子、光子、质子、中子和夸克为人类的和平发展服务。试想,当人类实现这一切的时候,那将是一种什么样的情景啊!<br>  仙类升天,何止是开发驾驭光子、质子、中子和夸克?仙类升天是 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44496 未分类 杜红凡 Mon, 07 Jan 2013 23:01:54 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第四章生命运动<br>  第四节智类跨越<br>  这是生命的又一次跨越——人类向智类的跨越!<br>  在猿类向人类跨越过程中,实现跨越的是人类,没有实现跨越的永远是猿类。如同猿类向人类跨越一样,在人类向智类跨越的过程中,实现这种跨越的就是智类,不能实现这种跨越的永远是人类!<br>  至于不同层次的智类——细胞层次的智类、分子层次的智类、原子层次的智类,不过是智类发展的不同阶段,如同人类发展有不同阶段——蒙昧时代、蛮荒时代、原始时代、文明时代一样。<br>  然而,猿类向人类跨越 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44423 未分类 杜红凡 Sat, 05 Jan 2013 23:00:44 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第四章生命运动<br>  第三节人类意识<br>  人类个体是和谐稳定、完美统一的物质系统。但是,谁要说人体是一堆堆粒子、原子、分子的堆砌,那他不仅模糊了生命和物质的区别,也模糊了生物和人类的区别,模糊了宇宙万物各自的特殊性。<br>  神子、粒子、原子、分子、细胞的完美,是事物在不同阶段不同层次上的完美;人类个体的完美则是完美的神子、粒子、原子、分子、细胞的完美集合;这种完美的集合作为个体的整体,独立于物质世界、独立于能量世界、独立于精神世界,又依存于物质世界、依存于能量世界、依存于精神世界。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44359 未分类 杜红凡 Thu, 03 Jan 2013 22:56:31 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第四章生命运动<br>  第二节生命进化<br>  繁殖生长是美妙无比的生命现象,是与其他一切运动有根本区别的运动形式。生命由于繁殖生长而在时间长河中生生不息,在空间舞台上代代相传。<br>  繁殖在生物学上的意义是,前代个体通过种源细胞增殖能够独立生活的后代个体。<br>  细胞是构建生命体的基础基元。种源细胞是生命个体传种接代的桥梁。种源细胞的分工与合作,完成生命个体繁殖生长过程。<br>  无性繁殖是细胞的原始裂殖。从裂殖到芽殖的进化记录着原始生命从简单到复杂,由低级向高级的演 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44169 未分类 杜红凡 Wed, 26 Dec 2012 21:58:53 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构<br>  第四章生命运动<br>  生命运动有细胞、人类、智类、仙类、神类五种状态。生命运动是精神、能量、质量、时间和空间在物质世界所到达的和谐稳定与完美统一的高级形式。<br>  第一节宇宙显灵<br>  在地球生物中,无论是低级生物还是高级生物,决定种群特征的遗传基因,都是双螺旋结构,这是宇宙双螺旋场辐射制约生命运动过程的证据,也是宇宙灵魂的显现!<br>  宇宙有没有灵魂?所谓宇宙灵魂,就是宇宙原初精神子构建宇宙万物的机制。这种机制使得在宏观世界中,比方在诸如银河系中心、在大引 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44102 未分类 杜红凡 Mon, 24 Dec 2012 23:08:36 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第三章量子运动<br>  第四节对称和平衡<br>  宇宙的存在和发展,是一个无数层面的对称平衡过程。<br>  宇宙万物的存在和发展,就是事物内部以及事物之间的联合关系对称平衡的结果。正是这种联合关系的对称和平衡,使事物能够保持相对稳定的联合状态,从而使不断运动变化着的事物显示出阶段性的和谐稳定。<br>  对称和平衡是宇宙万物存在和发展的基本特征。<br>  对称和平衡在事物运动过程中的稳定性,使运动过程显示出不同阶段。也就是说,只有对称平衡的运动才能使事物形成相对稳定的形态,而 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=44077 未分类 杜红凡 Sun, 23 Dec 2012 22:53:59 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第三章量子运动<br>  第三节分子的对称运动<br>  从原子发展到分子,不仅在结构上是一次飞跃,而且在运动上也是一次转折。因为,分子的运动既有从原子发展而来的量子力学的运动特征,而且在一定程度上已经表现出经典力学的运动特征。<br>  分子运动的轨道可以直接通过原子轨道的线性组合而构建。更为重要的是,原子轨道的正反对称性直接成为原子间能否形成稳定联合体的判据。氢原子的成键轨道和反键轨道及其相应的电子云分布就是这一规律的直观表述。<br>  两个氢原子联合构建形成氢分子时,对其相应的原子 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43973 未分类 杜红凡 Thu, 20 Dec 2012 22:59:59 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构第三章量子运动<br>  第二节原子的平衡运动<br>  联合规律的稳定性原则不仅表现在形态模式上,同时也表现在运动模式上。从本质上说,形态稳定是运动稳定的结果,运动稳定是形态稳定的原因,二者关系密不可分。<br>  多电子原子的运动模式具有与单电子原子——氢原子的运动模式的相似性,从某种意义上说是对后一种运动模式的推广。各个电子的运动是独立的,原子的整体运动则是各个电子的运动和核运动的总和,其能量也是各个电子和核的能量总和。由于在多电子原子内,不仅存在原子核对电子的静电引力,而且还存在电子之间 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43887 未分类 杜红凡 Tue, 18 Dec 2012 22:54:37 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构<br>  第三章量子运动<br>  量子运动是能量世界与物质世界相互转化的运动。没有量子运动,就没有物质世界的形成的可能性,也就没有物质世界回归能量世界的可能性;没有量子运动,就没有宇宙万物的一切不确定性,也就没有宇宙万物的奥秘性。<br>  第一节粒子的量子运动<br>  量子运动,是粒子的特殊运动形式。能量世界和物质世界之间的相互转化是通过量子运动实现的。量子运动有别于宏观物体运动的一个显著特性,就是量子运动的波动性。<br>  一切粒子的运动状态都是波动的,比方光子和电子在能场 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43825 未分类 杜红凡 Mon, 17 Dec 2012 00:35:59 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构<br>  第二章精神运动<br>  第四节完美和统一<br>  完美和统一是宇宙运动的出发点和归宿地。<br>  宇宙从完美统一的太极点出发,向着完美统一的终极点运动。神子、力子、粒子、原子、细胞、人体、智体、仙体、神体,是宇宙运动过程中所创造的阶段性完美统一事物。<br>  宇宙的运动过程就是事物追求完美统一的过程。<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43655 未分类 杜红凡 Wed, 12 Dec 2012 23:16:40 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构<br>  第二章精神运动<br>  第三节精神子运动<br>  光子可以旅游到能量世界,力子可以旅游到精神世界,神子本身就是精神世界。那么,神子向哪里旅游呢?县城的人们向省城旅游,省城的人们向北京旅游,而北京的人们呢,想向全国各地看看!向哪里去好呢?每逢长假,有人想去国外看看,有人想做环球旅游,有人甚至想去太空旅游,能量等级不同!<br>  比较起来,神子旅游比光子和力子旅游方便的多,那简直是一种理想状态,想去哪里就去哪里,实际上不去也不行,在宇宙时空的任何地方都是神子的世界,宇宙中没有任 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43560 未分类 杜红凡 Mon, 10 Dec 2012 22:52:29 GMT   三清道人对于在下的学术观点非常关注,连续以评论方式阐述自己对于自然现象的一些认识。最近有些忙,不能就有关问题与之进行深入探讨,深表遗憾。今天借此机会略为交流,提出一些看法供参考,待以后寻机和您以及所有关注这些问题的朋友们深入探讨。<br>  三清道人对于宇宙大自然的兴趣和探讨精神,在下甚为赞赏,在极度浮躁功利的现实社会中尤为难能可贵;而且,不少观点与在下所见略同。但是,不能把一些具体概念或定律什么的混淆起来,比方三清道人把“物体运动状态”的改变和“物体本身”的而改变就混淆啦。因为三清道人认为,“照惯性特性物体将永远不会变化改变,显然是有问题的。事实上我们周围一切物体都是不断变化 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43541 未分类 杜红凡 Sun, 09 Dec 2012 22:58:00 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构<br>  第二章精神运动<br>  第二节精神力运动<br>  我们知道宇宙万物的形态同构,也知道构成万物形态的两种基本组成部分,一是如原子的电子部分,一是如原子的核的部分。比方人们熟悉的太阳系的结构形态和原子的结构形态极为相似,太阳如同原子核,九大行星就如同绕核旋转的电子。另外还有如轻子、中微子之类不参与物质结构的粒子。在同一能级上,事物的三部分内容有对应关系。同时,三部分内容在相互协调运动的同时,自己也有本身的运动和工作,比方在原子能级上,电子在绕核运动的同时做自旋运动,原子核在做自发射和自 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43391 未分类 杜红凡 Wed, 05 Dec 2012 23:00:11 GMT   据环球网报道,日本共同社12月5日报道称,美国参议院于美国当地时间4日在全体会上表决通过了2013财年(2012年10月-2013年9月)“国防授权法”修正案。该法案明确写到将钓鱼岛作为《美日安保条约》第五条的适用对象。法案强调,反对试图通过“武力威慑和动武”来解决领土主权问题的举动。<br>  法案指出,美国“认识到(钓鱼岛)处于日本的施政之下”,并称“第三方单方面的行动不会影响美国的观点”。<br>  这是对诚博国际解决领土问题过程的干涉。<br>  但是,诚博国际不怕!<br>  第一,诚博国际有能力解决领土问题;过去有智慧在不影响经济发展的前提下<br>  版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43390 未分类 杜红凡 Wed, 05 Dec 2012 22:59:41 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构<br>  第二章精神运动<br>  精神运动是大自然最美妙的运动状态,它和能量运动、物质运动在相互转化过程中形成不同的时间和空间、制约时间和空间。精神运动、能量运动、物质运动在相互转化过程中影响时间和空间的存在状态,而时间和空间的存在状态也影响着精神、能量、物质的运动及其相互转化过程。<br>  第一节精神场运动<br>  2008年7月12日5时正,我爬起来准备写本章第二节,因为第三节已经写完。可是,就在我醒来的瞬间,脑海中突然跳出关于“场”的想法,我只好把这些想法记录下来,作为第一节的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43342 未分类 杜红凡 Tue, 04 Dec 2012 22:45:21 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构<br>  第一章运动动力<br>  第三节宇宙运动的本质<br>  精神、能量、物质和时间、空间,五元转化是宇宙运动的本质。<br>  宇宙运动是简单的。宇宙运动,不论千变万化,其本质都是五元运动,也就是精神态、能量态、质量态在时间态和空间态中相互转化的运动。<br>  宇宙万物的运动,不论千变万化,其本质都是不同层次基元的联合与分化:分子层次的联合与分化,原子层次的联合与分化,质子、中子层次的联合与分化,等等。<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43308 未分类 杜红凡 Mon, 03 Dec 2012 23:03:09 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构<br>  第一章运动动力<br>  第二节宇宙运动的本体<br>  精神、能量、质量和时间、空间,五元存在是宇宙运动的本体。<br>  宇宙运动是整体的。精神场、能量场、物质场在空间和时间中存在着。精神的去归、能量的聚裂、质量的有无,制约影响着时间的伸缩、空间的曲直;而时间的伸缩、空间的曲直也就是精神、能量、质量的存在状态。精神、能量、质量和时间、空间,是宇宙运动不可分割的整体。<br>  粒子能量愈小,振动波长愈大;粒子能量愈大,振动波长愈小;粒子振动波长的极限就是粒子能量的极限,这样的粒子就是精神子,这是宇宙大统 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=43118 未分类 杜红凡 Tue, 27 Nov 2012 23:12:03 GMT   中篇宇宙简易(下)——运动同构<br>  “乾以易知,坤以简能;易则易知,简则简从。”宇宙运动的过程是容易认识的,宇宙运动的规律是简单质朴的。<br>  第一章运动动力<br>  宇宙运动是一种过程,五元分合是本原,五元存在是本体,五元转化是本质。<br>  第一节宇宙运动的本原<br>  精神、能量、质量和时间、空间,五元分合是宇宙运动的本原。<br>  宇宙运动是永恒的。宇宙运动的过程,是宇宙原初的大统一神力场,分解为“引力场”、“强力场”、“弱力场”、“电磁场”这些不同层级的能够制约不同层次事物的能场的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=42736 未分类 杜红凡 Thu, 15 Nov 2012 22:55:35 GMT   关于《易景》问答,根据我的承诺应该回答有关学问的问题啦。今天先回答最近的问题,慢慢再回答以前的问题,来个“后到先来”。<br>  尹文华先生的《关于道的真义——与高绪利先生商榷》和高绪利先生的《诚博国际文化的根本和核心》,是对于我的拙著《宇宙易景》有关问题的评论或批判;今天,诚博国际评论员则在对于尹文华先生的文章评论中,给予《宇宙易景》以很高评价,认为“《宇宙易景》很难得的一部书,诚博国际认为其难得之处在于用文化来解决了现代科技无法解决的问题。”<br>  不论是高度评价还是尖刻批评,我这里一概热烈欢迎!因为做学问者,不仅需要赞美,更需要批判,如果是真理会越辩越明;因为我对于批判的理 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=42191 未分类 杜红凡 Thu, 01 Nov 2012 23:02:14 GMT   尊敬的日本国国民:<br>  你们好!作为诚博国际一普通国民,作为民间交流,我愿意给你们谈谈我本人的一些看法!<br>  诚博国际有句俗话:远亲不如近邻。中日是近邻,渊源颇深,这些不用我多说;近代以来,中日之间颇多麻烦事情,个中原委,不用我多说;最近,钓鱼岛之争,一波未平一波又起,形势如何,也不用我多说。<br>  日本共同社10月29日报道称,据共同社统计,自今年8月钓鱼岛及独岛(日称:竹岛)问题引发中日、日韩对立加剧以来,日本全国47个都道府县中,有37个道府县曾表决通过意见书或决议,要求日本政府对中韩提出抗议或采取“坚决的外交态度”。报道指出,日本政府迟迟未能找到解决 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41974 未分类 杜红凡 Thu, 25 Oct 2012 23:03:00 GMT   对于大师,我是很敬畏的,觉得遥不可及,以至于不敢提及,更不敢议论。近日偶读何新先生《当代硕果仅存的人文大师惟是香港饶宗颐先生》一文,引发一些想法,说出一点敬请诸位指点一二,由衷感谢!<br>  什么样的人才算大师?这恐怕也是个见仁见智的问题。<br>  窃以为,具有不同层次的学问,有不同类型、不同层次的大师。<br>  鲁迅,对于社会的认识深刻至极,他概括为“吃人”,文字尖刻,嬉笑怒骂!鲁迅,是不是批判大师?<br>  孔子,一生致力于维护社会秩序的稳定,创立为此目的服务的文化系统,后人称之为儒学。孔子,是不是维护大师?<br>  老子,区区五千言留世 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41806 未分类 杜红凡 Mon, 22 Oct 2012 22:58:06 GMT   第四个问题,道学院的建院宗旨。<br>  包括网友,许多人都说,《宇宙易景》这样的书,是给君王看的!<br>  传播思想、百家争鸣,本来就是诚博国际们的义务,决不是只给君王看的!当越来越多的普罗大众对于哲学、对于宇宙和人类从何处来向何处去的问题感兴趣而关心而探讨的时候,也许,社会的文明程度才会有更大意义的进步!<br>  所以,搭建一种包括诚博国际思想家、哲学家在内的各类仁人智士的孕育环境,这是我们的宗旨。<br>  虽然哲学在涅槃,但是哲学会重生!<br>  古今中外的思想大家、哲学大家都出自民间诚博国际阶层,诚博国际更甚。虽然这些大家新秀、先贤圣哲留给人类宝贵的精神 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41695 未分类 杜红凡 Thu, 18 Oct 2012 23:21:02 GMT   第三个问题,道学院的建院目的。<br>  说目的,其实,很简单,就是为社会最底层的人提供一点精神产品。<br>  也有人对我说,你的书好很好,办道学院很好,可老百姓没这个需求!诚博国际网中的百科蒋先生有一个评论,认为这类知识“是高等知识,要付大钱的,但只能卖与统治者,老百姓只能白看”!<br>  这太抬举我了吧?实在承受不起!老子的《道德经》是高等知识吧,老子写《道德经》可不是专门给帝王写的!老子可是当年的国家图书馆长兼国家档案局长啊!我,货真价实的一介草民,怎敢狂妄给统治者写书?我不过是把自己多年的心中思索写出来,至多让大学生、高中生们读读罢啦!<br>  就草 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41553 未分类 杜红凡 Mon, 15 Oct 2012 22:45:57 GMT   中篇宇宙简易(上)——形态同构<br>  第六章宇宙至简——形态同构<br>  第五节形态同构<br>  宇宙万物,只有圆是最美妙的事物;而宇宙结构的美妙,在于它是由不同层次的圆所构建;这就是宇宙万物的形态同构。<br>  宇宙万物的形态同构,表现为形态构建同一性、形态模式同一性和形态变化同一性。<br>  1形态构建同一性<br>  宇宙万物,都是由基本粒子组成的,这是宇宙万物的本质。<br>  基本粒子是构建宇宙万物的基本基元,并由此构建起宇宙万物直至人类这样的“宝塔”——粒子是构建原子的基元、原子是构建生命分子的基元、生命分子是构 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41341 未分类 杜红凡 Sat, 13 Oct 2012 00:01:10 GMT   《宇宙易景》上篇和中篇(上)将要发完。这期间,许多网友通过各种形式和渠道向我提出不少问题,我没有及时回答,抱歉。<br>  朋友们提出的问题基本上是三类,一类是关于国内、外时局方面的,一类是关于道学院方面的,一类是关于《宇宙易景》的学术思想方面的。<br>  关于国内、国际时局方面的事情我不涉足,因为我不懂。发一些这方面的文章,主要是有朋友力主让我谈谈自己的观点,我只能从人类演化的大视野上略谈一些粗浅见解,这也算在我研究范围,因为按照南怀瑾老师遗愿,要用《易经》哲理研究人类社会和大宇宙的运动变化规律。比方昨天发个杂文,“给奥巴马总统的公开信”,不想引来不少声音,战略网转 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41269 未分类 杜红凡 Wed, 10 Oct 2012 22:48:47 GMT   中篇宇宙简易(上)——形态同构<br>  第六章宇宙至简——形态同构<br>  第四节和谐稳定是事物联合中的完美统一<br>  和谐稳定,是不同层次不同阶段的事物分工化和完美化的过程,也是不同层次不同阶段的事物分工化和完美化的结果。<br>  也就是说,事物的和谐稳定是有不同阶段不同层次的。事物在一个阶段一个层次上的和谐稳定就是事物在这个阶段这个层次上的完美统一。诸如粒子的完美统一,原子的完美统一,细胞的完美统一,人体的完美统一。<br>  然而,任何事物对于大宇宙来说都是开放系统。所以,任何事物的完美统一都是构建更高层次事物的基元。大宇宙内,任何 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41242 未分类 杜红凡 Tue, 09 Oct 2012 22:28:06 GMT   中篇宇宙简易(上)——形态同构<br>  第六章宇宙至简——形态同构<br>  第三节分工完美是事物联合中的对立统一<br>  事物间的联合具有不同的阶段和层次,每个阶段每个层次都是履行一定功能的事物形态。这主要归因于事物在联合发展中,阶段性功能的分工化和与之相适应的层次性形态的完美化。<br>  宇宙的初始能粒子,求趋稳定形成最初的联合体,已见最初分工的端倪。光子的能量传输功能和电子的能量传输功能,在不同程度上显示出因形态不同而产生的功能差异。发展到原子,电子成了专司对外反应的功能分工基元——原子间通过电子的交换或共用构建出高一级层次的事物。发展到生命 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41214 未分类 杜红凡 Mon, 08 Oct 2012 22:22:12 GMT   中篇宇宙简易(上)——形态同构<br>  第六章宇宙至简——形态同构<br>  第二节有形形态是事物联合的结果<br>  宇宙万物处在无形大网之中,有形事物在无形大网之中联合发展。<br>  宇宙万物在联合过程中,各种力之间的相互作用的不断调整和变化,导致运动状态的不断调整和变化;这种运动状态的调整和变化,是相互作用的各种力之间对称平衡的破坏和建立过程。事物从低层次联合关系发展到高层次联合关系的过程,就是这种相互作用的各种力之间对称平衡的破坏和建立的过程,从而构建出新的更加和谐稳定的事物形态。<br>  事物在建立起和谐稳定的联合关系亦即和谐稳定的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41187 未分类 杜红凡 Sun, 07 Oct 2012 22:48:57 GMT   中篇宇宙简易(上)——形态同构<br>  第六章宇宙至简——形态同构<br>  《宇宙易景》探讨的是宇宙形态系统,宇宙内任何形态的事物都是它的子系统。作为精神态的宇宙、能量态的宇宙、质量态的宇宙、时间态的宇宙、空间态的宇宙,在无极处至简至易,在太极点精神大爆炸,在神分点引力诞生,在原分点演化为宇宙万物,在细分点向不同方向进化为不同生命,在极至点发展成为人类社会。宇宙形态的全部奥秘不过是精神态、能量态、物质态在时间态、空间态中的存在,如同水的气态、液态和固态在不同温度中的存在一样。<br>  这些线索为我们提供了什么启示呢?<br>  宇宙万物及其形态变化, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41154 未分类 杜红凡 Sat, 06 Oct 2012 23:50:47 GMT   中篇宇宙简易(上)——形态同构第五章社会形态<br>  第六节交流与融合<br>  从宇宙大爆炸到大宇宙的形成过程,宇宙本体的存在是宇宙演化的本原,决定着宇宙的形成,制约着宇宙的演化。<br>  从宇宙大爆炸到大宇宙的形成过程中,在粒子、原子形成的过程中,在分子、细胞以致人类的形成发展过程中,碰撞、接触、交流、融合是普遍存在的选择、磨合阶段。<br>  微观粒子按照分工和完美的方向联合,事物就由简单到复杂、从低级向高级发展。<br>  构成粒子、原子、分子的每一个构件在各自的联合体中都起着一定的作用,这是寻求联合的条件。这一联合的条件,使得构成联 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41119 未分类 杜红凡 Fri, 05 Oct 2012 23:35:43 GMT   中篇宇宙简易(上)——形态同构第五章社会形态<br>  第五节神识形态<br>  人类经历亿万年演化岁月,漫步千万年回归路程,一步一步融合,一步一步完美,直至物质和精神统一,思维和行为同步,到达神识形态。这是一个有力子文明向神子文明迈进的过程!<br>  到达神识形态的神类,与时间同行,与空间同归,与质量同生,与能量同灭,与精神同存!<br>  人类历史的车轮,已经由千万年混沌、百万年蒙昧、数万年游牧、3000年农耕、200年工商,以持续的匀加速运动驶向新的文明。<br>  人类历史的车轮,再经由200年交流、3000年融合、数万年自由、百万年宗 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41089 未分类 杜红凡 Fri, 05 Oct 2012 00:57:05 GMT   中篇宇宙简易(上)——形态同构第五章社会形态<br>  第四节宗教形态<br>  宗教形态从心在太空到身在太空,其间经历分子文明、原子文明、粒子文明。<br>  一、心在太空<br>  宗教形态的社会细胞是仙类个体。<br>  那时候,科学文化、哲学文化、宗教文化已经融合同一了!<br>  当仙类的心智超越自我、超越时空时,仙类的心智可以摆脱原有的一切束缚。<br>  二、分子文明<br>  当仙类的心智可以摆脱一切束缚时,“分子仙类人”的时代到来了。<br>  智慧不再是神秘传奇、心识不再有宗教色彩!佛性开悟、梦幻成真! 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41069 未分类 杜红凡 Wed, 03 Oct 2012 23:29:50 GMT   中篇宇宙简易(上)——形态同构第五章社会形态<br>  第三节自由形态<br>  五、个体自制<br>  人类的个体自制是与人类的科技发展水平和社会文明程度相适应的。<br>  在对偶形态的漫长岁月中,人类个体是“上帝”创造、父母所生。伴随着物质束缚和精神束缚的消失,个体自制不仅在科技水平上成为现实,而且在人类生理、心理上已经没有障碍。<br>  那时,人类个体自主的、自觉的、自由的自制个体,个体的意义变了!<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=41043 未分类 杜红凡 Tue, 02 Oct 2012 00:25:16 GMT   9月29日16时,当代诚博国际文化大师南怀瑾先生走完人生95个春秋!<br>  从9月19日病危至9月29日逝世仅仅10天,让人不能接受!<br>  我从未与南老师谋面,对于南老师的认识,我没有多少发言权。但是,南老师却改变了我的人生轨迹,准确的说,是南老师的书改变了我的人生轨迹。<br>  其实,我也没有读过几本老师的书。不过,在我读南老师书的过程中,发现一个问题:老师每天晚上12点以后都睡不着觉,可以说是夜不能眠,因为老师有一个心愿没有实现;南老师认为,《易经》是一门大学问,应该用这门大学问去研究宇宙和人类社会的运动变化规律,造福于人类;但是,古今人们都去用《易经》 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40965 未分类 杜红凡 Fri, 28 Sep 2012 22:18:46 GMT   中篇宇宙简易(上)——形态同构第五章社会形态<br>  第三节自由形态<br>  四、生化文明<br>  当人类智慧大门自由敞开以后,人类的文明成果已经把人类个体改变了!<br>  当智类个体自由发展时,智类个体的升级自由啦!<br>  “智能人”在人类回归自然的道路上,自主的、自觉的、自由的采摘从原子到人类这一进化过程中的智慧结晶,地球人类成为生命智能、自然智能和人工智能相融合的高级个体——基因水平上的智能人。<br>  那时,生化文明到来了。<br>  那时候,人类不仅仅是进入一种新的文明时代,更重要的是,人类将要进入更高一级的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40922 未分类 杜红凡 Thu, 27 Sep 2012 22:51:18 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第五章社会形态<br>  第三节自由形态<br>  三、科技文明<br>  当人类智慧大门自由敞开时,人类个体的生活方式、思维方式、思想观念,同原来意义上的人类完全不同。“自由人”可以在“智慧文明”的至高点上,回溯人类演化轨迹、前瞻人类演化道路,从而自主地、自觉的、自由的运用自己的智慧采摘和创造人类文明成果,人类社会成为科技开发总公司。<br>  那时,人类个体不再是自然进化的个体,而是生命智能、自然智能和人工智能相融合的初级联合体——细胞水平上的智能人。<br>  那时的人类,已经是初级“智能人”了。<br>  版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40898 未分类 杜红凡 Wed, 26 Sep 2012 23:01:38 GMT   日本首相野田佳彦,当地时间9月26日下午在美国接受媒体采访时表示,不希望钓鱼岛问题影响到中日关系大局,在谈及因钓鱼岛“国有化”方针引发中日关系紧张局势时,野田对记者表示,“不应让领土问题对中日关系整体造成影响,双方都不应缺失大局观,这是非常重要的”。<br>  野田所说的大局是什么?野田的大局很明确,就是日本把别国的领土霸占后,比方诚博国际的钓鱼岛,或者二战后已经明确归属的领土至今仍然与之争议,比方俄罗斯的千岛群岛,比方韩国的独岛,在涉及别国主权、领土问题上,日本怎样做,别国都不要吭声,都要继续认可日本的霸占,都要顾及日本一国这样的“大局”,“都不应缺失大局观”,“这是非常重 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40854 未分类 杜红凡 Tue, 25 Sep 2012 22:52:54 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第五章社会形态<br>  第三节自由形态<br>  二、智慧文明<br>  当每个人的自由发展成为一切人自由发展的条件时,“自由人”的潜能和智慧才能发挥到极致。<br>  智慧不再为阶级服务,智慧不再为金钱左右,智慧不再为权力制约!人类个体的智慧大门真正打开了,人类自由的运用着自身的智慧,自由的运用人类的智慧!人类自主的、自觉的、自由的组成联合体!人类已是自由人联合体的联合体!<br>  那时,人类才能在自己的旗帜上写着:“智慧文明时代”!<br>  也就是说,人的智慧的发挥,是受社会条件制约的。当社会条件尚 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40816 未分类 杜红凡 Mon, 24 Sep 2012 22:53:42 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第五章社会形态<br>  第三节自由形态<br>  自由形态从个体自由到个体自制,其间经历智慧文明、科技文明、生化文明。<br>  一、个体自由<br>  自由形态的社会细胞是自由个体。<br>  人类的个体自由与社会生产力的发展水平相适应。当人类整体的物质文明积累和精神文明升华到达一定程度时,人类个体追求的物质享受和精神欲求就会发生质的变化。自由形态的社会,人类个体的物质享受以个体对于社会的各尽所能为前提;人类个体的精神欲求以个体对于社会的各尽所能为满足。<br>  那时,人类社会个体成员所受到的原有的法律约 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40752 未分类 杜红凡 Sat, 22 Sep 2012 22:41:40 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第五章社会形态<br>  第二节对偶形态<br>  五、家庭淡化<br>  家庭,因社会生产力的发展而诞生;家庭,也必然因社会生产力的发展而淡化。<br>  生产工具的变革和生产力的发展,不断推动着人类文明的进步,当这种进步积累到一定程度时,社会形态就要变化。社会形态变化的本质,则是社会“细胞”的变化;对偶形态的社会细胞是家庭,当家庭解体时,社会形态也就变啦。<br>  两性关系,作为家庭和谐稳定的纽带,伴随着物质文明和精神文明的进步,逐步摆脱物质的、观念的束缚,逐步成为人类两性个体之间纯粹的生理的、心理的、精神的需 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40647 未分类 杜红凡 Wed, 19 Sep 2012 22:45:27 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第五章社会形态<br>  第二节对偶形态<br>  三、工商文明<br>  “物不可以苟合而已,故受之以贲;贲者,饰也。”人类发展到这个时候,农耕文明有些东西要淘汰,有些要加工,有些要变革,要有艺术,要有进步。旧的东西可能不行了,新的文化要出现!<br>  当农耕文明的发祥地——东方华夏民族沿着自己的文化惯性前进时,地球的西方正孕育着划时代的社会变革思潮——文艺复兴序幕拉开啦。<br>  文艺复兴的人文主义思潮,冲破封建思想、宗教意识长期对人们的束缚和禁锢,批判封建神学在天人合一的天幕上把“天”神化的糟粕而在“人”的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40618 未分类 杜红凡 Tue, 18 Sep 2012 22:49:38 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第五章社会形态<br>  第二节对偶形态<br>  二、农耕文明<br>  “物稚不可以不养也,故受之以需;需者,饮食之道也。”稚嫩的人类,需要养育。什么问题最大?吃饭问题最大,生存问题最大!然而,没有上帝,没有救世主,只有恶劣的自然环境推动稚嫩的人<br>  类去寻求生存的办法。<br>  人类的生存,始终与认识和协调自然相联系;人类的发展,始终与认识和利用自然相结合。<br>  距今一百万年以前,原始人类已经知道火的使用。火不仅可以用来御寒、用来照明、用来攻击猎取野兽,还用来烧烤食物,从而开辟熟食文化先河 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40574 未分类 杜红凡 Mon, 17 Sep 2012 22:40:21 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第五章社会形态<br>  第二节对偶形态<br>  人类社会的“对偶”形态,从家庭诞生到家庭淡化,其间经历农耕文明、工商文明、联合文明。<br>  一、家庭诞生<br>  “物不可以终通,故受之以否。”混乱杂居的蒙昧时代需要否定,刀耕火种的蛮荒时代不能久远。<br>  大约七、八千年前后,农牧业有了较大的发展,人类的生存条件有了较大的改变,生活居所相对稳定。人们使用共同的生产工具、共同的劳动、共同的分配食物,群体杂居在一起,是为“氏族”。人们只知其母不知其父,没有君臣、没有贫贱、没有阶级和剥削,过着平等生活,是为“氏 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40449 未分类 杜红凡 Thu, 13 Sep 2012 22:41:28 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第五章<br>  社会形态<br>  混沌形态、对偶形态、自由形态、天地形态、意识形态,是人类社会必然经历的五种社会形态。人类社会的五种形态并不是孤立存在的,而是互相渗透的跳跃的连续的动态过程。<br>  第一节混沌形态<br>  地球生命走过几十亿年进化历程,在生命之树上结出万物之灵果,这一果实成熟的标志是人类个体的完美。然而,刚刚走过几十亿年自然进化历程的人类,如同刚刚出生的婴儿,脑海中一片空白、<br>  一片混沌!<br>  婴儿时代的人类,思维意识混沌,天地观念混沌、地域概念混沌、血缘关系混沌、社会秩序混 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40433 未分类 杜红凡 Wed, 12 Sep 2012 23:31:53 GMT   日本政府的所谓“国有化”钓鱼岛,美其名曰:为大局考虑!这真是欺人之谈!<br>  如果说钓鱼岛在日本民间是小孩子的事情,现在日本政府拿到手就是大人的事情啦!好吧,为了大局,作为你日本政府把小孩子拿人家的东西物归原主,那才是真的为了大局!<br>  问题是,强盗加无赖,能这样通情达理吗?钓鱼岛是当年美日之间的私相授受,授给谁啦?难道是授给日本民间啦?<br>  一个无赖,把自己不正当得到的东西,说是自己的小孩子拿着,然后又从自己小孩子手里买出来,说这是自己的,并说这是为了两家关系的大局!<br>  一幅强盗加无赖嘴脸!<br>  这何止是中、日两家关系的大 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40366 未分类 杜红凡 Tue, 11 Sep 2012 22:43:02 GMT   印度智库“观察家研究基金会”就诚博国际南海问题在对波罗的海国防大学战略学专家、兰德公司研究员詹姆斯·罗杰斯的访谈中,罗杰斯声称,欧盟应积极介入南海事务,甚至应向该地区派出军舰,以示对诚博国际在南海“非法主权要求”的警告和抗议。<br>  真是一派强盗逻辑!什么叫“非法主权要求”?难道昔日八国联军对中华民族的瓜分是合法主权要求?难道你们还想以船坚炮利威胁诚博国际?不仅冷战思维难改,强盗逻辑也难改!<br>  可以说,包括诚博国际周边领土问题在内的所有不发达国家的领土纠纷,都是西方列强的侵略行径或者阴谋造成的,至少有他们有关!而且,今天有人依然在继承这些侵略行径或者阴谋,并在为这些侵略行径或 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40365 未分类 杜红凡 Tue, 11 Sep 2012 22:42:22 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第四章生命形态<br>  第七节个体与整体<br>  四、地球膜<br>  我们必须学会用两种眼光看问题:一是在空间上看整体,二是在时间上看始末。<br>  打开煮熟的鸡蛋,我们可以看到清晰的五个层次,在空间上我们可谓把鸡蛋看的一清二楚。可是,在时间上我们要看清鸡蛋的始末就不那么容易啦!鸡蛋最初是怎么来的?是鸡生蛋还是蛋生鸡?这似乎是千古难题。如果把这一问题说清道明,那要追踪到生物的源头,细究起来就是核糖核酸的活性催化需要蛋白质的参与,而蛋白质又需要核糖核酸来编码。谁来解决这个“第一推动”问题呢?可能是上帝吧!然而,生物学家 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40326 未分类 杜红凡 Mon, 10 Sep 2012 22:50:22 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第四章生命形态<br>  第七节个体与整体<br>  三、龙凤祥<br>  来北京以后,我有机会去故宫游览。在故宫的玉石柱上、屋檐上到处都有“龙凤呈祥”的图案。这种“图腾”文化的深意在哪里呢?诚博国际封建社会的皇帝称为“真龙天子”,中华民族的后裔称为“龙的传人”,就是在民间增人添口也要恭维的问一句“是龙是凤”!<br>  “图腾”是群体的标志。“图腾”一词来源于印第安语“totem”,意思为“它的亲属”、“它的标记”。原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,认作自己民族的祖先,所以用来做本氏族的徽号或标志。诚博国际的龙,具有图腾 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40295 未分类 杜红凡 Sun, 09 Sep 2012 22:59:07 GMT   第七节个体与整体<br>  二、蚂蚁群<br>  蚂蚁群,既是一种个体又是一种整体。作为一种个体,一只蚂蚁做着它应该做的工作:跨过高山、越过平原、绕过巨石险滩,把食物搬运回家。当七八只蚂蚁联合为群体时,竟能把大于它们几倍的一只苍蝇运回寓所。<br>  当蚂蚁群体增大到一定程度时,似乎就有一种神秘的智慧,可以建造富丽堂皇的宫殿。真不知道一群蚂蚁在建造它们的宫殿时,是如何竖起一根根巨大的宫殿柱子的!也真不知道它们在建造大型宫殿的最终时刻是如何合拢的!更不知道它们在创造性劳动过程中是如何发布指令和接收信息的!<br>  也许,它们有董事长和总经理,有科学家,有设计 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40176 未分类 杜红凡 Wed, 05 Sep 2012 22:33:05 GMT   本来今天讨论第二个问题的,看到希拉里来啦,生气!在日本政府就要购买钓鱼岛之时,你来干什么?来劝说诚博国际别生气、别动武?你最好看好自己的狗!<br>  诚博国际的钓鱼岛被日本民间拿去卖给日本政府,这是什么逻辑?如果“拦截日本大使座驾”的诚博国际人,把日本大使先生的座驾拦下来,说是自己的座驾,而后再转手卖给诚博国际政府,日本人作何感想?希拉里又会怎么主持公道?<br>  不知是美利坚文化的毛病?还是希拉里这个老女人的毛病!且不管它,还是说我们自己的事情吧!<br>  时下,诚博国际官场中有百分之几十的官员是清廉的?有百分之几十的官员是腐败的?有几个官员,有自己的独立思想,敢于提出自己的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40134 未分类 杜红凡 Tue, 04 Sep 2012 22:35:09 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第四章生命形态<br>  第七节个体与整体<br>  事物虽然千差万别,却有同一性。粒子构建和谐的原子、原子构建和谐的分子、分子构建和谐的细胞、细胞构建和谐的生物体以至人类个体、人类个体构建和谐社会等等。<br>  任何一种个体都是整体,任何一种整体都是个体,试看生命世界的景象。<br>  一、原生物<br>  每个中学生都知道原生物,如同知道细胞一样。在电子显微镜下观察,原生物那不断甩动着的鞭毛,是附着在原生物身体上的一种称之为螺旋体的动物。<br>  进一步观察,在附着螺旋体的地方,还有一些小家伙携带着什么东 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40101 未分类 杜红凡 Tue, 04 Sep 2012 00:41:52 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第四章生命形态<br>  第六节神人一体<br>  所谓神人一体,不过是人类成神了。<br>  这是人类的最后一次跨越,从仙类向神类的跨越。<br>  这并不神秘。<br>  今日之人类,仅仅在电子层次上实现了人类个体之间的交流,在电子层次上实现了人与自然之间的融合。<br>  未来之人类,可以在神子层次上与宇宙万物沟通交流!<br>  未来之人类,可以重新以神子这块构建人类的第一块构件去塑造人类个体形态,<br>  未来之人类,可以站立在神子这块构建宇宙的第一块基石上去驾驭宇宙!<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=40012 未分类 杜红凡 Fri, 31 Aug 2012 23:31:54 GMT   时下,两大问题已经到达国人能够承受的极限:一是周边事态的发展已经到达国人能够承受的极限,二是对于吏治腐败的容忍程度已经到达国人能够承受的极限。<br>  怎么才能把问题至少限制在国人容忍程度的极限之内,从而争取从长计议的更大空间?<br>  这里先讨论第一个问题。<br>  对于国人来说,首先有一个认识问题;对于国家来说,关键是一个备战问题!<br>  诚博国际周边事态的发展,从根本上说,是人类文明历史由西方文化主导向东方文化主导转型过程中必然出现的事情。<br>  500年前,人类文明的第一次转型过程,即西方文艺复兴以后,西方文化主导世界取代东方文化主导世 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39956 未分类 杜红凡 Thu, 30 Aug 2012 22:55:07 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第四章生命形态第五节<br>人仙合一<br>  人类,不过是生命细胞的自然进化到达的极至状态。<br>  智类,不过是人类以自身智能为基础,在细胞、分子、原子层面上自觉的融合各种智能所达到的理想状态。<br>  这是人类的自觉进化,这是人类的自觉跨越!<br>  然而,这种进化需要跨越电子时代,需要突破电子时代的观念,需要发现并掌握运用一种比电子、光速更快的粒子!<br>  人类只有在观念意识上、学术思想上、科学技术上解决这些问题的时候,人 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39927 未分类 杜红凡 Wed, 29 Aug 2012 22:54:27 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第四章生命形态<br>  第四节智能融合<br>  人类,是以生命细胞为基元自然进化到达的极至状态。<br>  智类,是以人类个体为基础自觉融合各种智能达到的理想状态。<br>  智类,可以融合三方面的智能:自身智能、自然智能和人工智能。自身智能是人类自然进化的智能,如人类的形态结构、思维功能、行为方式;自然智能是宇宙万物的智能,如猫头鹰的夜视功能、海豚的声纳系统;人工智能是人类创造的智能,如电脑的储存功能、运算功能、机器人的行为。<br>  自身智能、自然智能和人工智能的融合,是人类在复制自身个体的过程中,不仅把自 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39899 未分类 杜红凡 Tue, 28 Aug 2012 22:37:30 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第四章生命形态<br>  第三节人类个体<br>  人类的出现,是宇宙初始精神子,沿着能粒子、原子、分子、细胞的方向从简单到复杂、由低级向高级的发展已经到达这样的时刻——人体,作为个体的整体,再也不能如神子、粒子、原子、分子、细胞那样,从简单到复杂、由低级向高级一级一级自然演化为更高级的生物学意义上的生命个体!<br>  这就是说,人类个体已经是自然进化的极至了,自然的进化已经不可能使人类个体升级为个体集合意义上的生命个体了!当然,人类个体不可能没有自然进化,只是这种进化不可能以人类个体为基元进化为更高级的生物体。<br><P 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39848 未分类 杜红凡 Mon, 27 Aug 2012 23:01:02 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第四章生命形态<br>  第二节生命基元<br>  细胞是生命的基元,是生命活动的结构基础。从细菌到人体,一切现存的生命体都是由细胞组成的。<br>  而细胞本身已经是人们可以理解的生物学意义上的生命了。<br>  细胞的主体是原生质。原生质是由核酸、糖类、脂类、蛋白质、无机物、有机物以及其他复合物和水分,按一定方式一定规律联合构成的具有复制生命信息功能的无定形实体。<br>  原生质有极大的可塑能动性,以其半透明膜包围自身,以其分泌物加强对自身的保护,使其成为和外界环境相对独立的并且能够与外界环境进行物质和能量交换的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39737 未分类 杜红凡 Fri, 24 Aug 2012 23:16:33 GMT   第三次世界大战似乎正在孕育,人类难道真的躲不过去自身制造的大劫难?<br>  尤其是对于诚博国际来说,周边事态的发展已经超出了国人能够承受的极限!<br>  这是诚博国际人又一个不愿意承受而又正在承受的极限!近来日益高涨的民族情绪就是例证!<br>  诚博国际人该怎么办?<br>  诚博国际正在经历前所未有的文明大变局!<br>  人类正在经历前所未有的文明大变局!<br>  我们恰恰处在这样两个大变局重合在一起的历史时期!<br>  对于这次人类前所未有的历史大变局、文明大变局,只有站在整个人类文化演化、文明发展的高度上,才能认清问题的结症,从而避免出现战 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39655 未分类 杜红凡 Wed, 22 Aug 2012 22:29:52 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第四章生命形态<br>  生命形态有细胞、人类、智类、仙类、神类五个层次。人类是神子、粒子、原子、分子、细胞一级一级自然联合到达极至状态所显现的和谐个体;智类、仙类、神类是人类向更高级的生命形态自觉<br>  跨越的不同阶段;生命形态是精神、能量、物质完美统一的存在形式。<br>  第一节宇宙的灵魂<br>  宇宙空间中,充满着各种神子、各种力子、各种粒子。神子、力子、粒子不仅是构成人体的不同能级的基元,而且也制约主导着生命活动的规律。同时,宇宙双螺旋场微波辐射对地球生命的影响也<br>  是显而易见的,某种意义上说, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39612 未分类 杜红凡 Tue, 21 Aug 2012 22:29:54 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第三章量子形态<br>  第四节和谐与稳定<br>  和谐与稳定是宇宙存在的基本原因。<br>  事物的联合过程就是事物追求和谐稳定的过程。正是事物具有不同层面的和谐与稳定,推动事物由低层次联合走向高层次联合,从而使事物由低层面和谐稳定走向高层面和谐稳定。这是事物走向完美统一的基本动因,也是联合规律的基本内容。<br>  和谐与稳定在事物联合过程中的层次性特征,在于它是事物联合过程中构建联合体系的限制性原则。也就是说,只有和谐稳定的联合体系才是合理的,能够稳定存在的,而且,只有同一层次的基元联合构建的联合体系才是和谐稳定的。 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39571 未分类 杜红凡 Mon, 20 Aug 2012 22:45:24 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第三章量子形态<br>  第三节分子的稳定形态<br>  原子通过不同联合方式构建分子。<br>  具体的某一特定物质的分子,在其联合体内的不同原子之间具有确定的数量配比。也就是说,一种原子在同其它原子联合构建为特定分子时,它所要求参与的其它原子的个数,和自身参与联合的原子个数是确定的。这种确定性,在化学上,称为定比定律,而应用到具体分子描述时,则表述为分子式。<br>  分子式的意义,不仅在于它是对于元素的原子构建分子模式的数学描述,而且还在于它是对于分子模式的形态描述。也就是说,一定数量的不同原子是以怎样的形态联合构建 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39539 未分类 杜红凡 Sun, 19 Aug 2012 22:44:22 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第三章量子形态<br>  第二节原子的和谐形态<br>  在质子、中子和电子联合构建为原子的过程中,在保持联合构建的基本方式——介子交换不变的情况下,参与联合构建的质子、中子和电子的数目是可以改变的,从而构成了不同的原子以及导致了不同原子之间的差异。<br>  同时,原子的核内结构是依靠质子、中子间的介子交换关系保持和谐稳定的,自然的,同一元素的原子,参与构建原子核的质子、中子数目必然相当,不能有太大的差别,以便建立起“对等”的交换关系。这样就产生了在不同的原子核内,中子数目与质子数目的比例稍大于一的固定值的结果。中子数目稍大 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39468 未分类 杜红凡 Fri, 17 Aug 2012 22:50:06 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构<br>  第三章量子形态<br>  量子形态是能量世界和物质世界相互转化的中间形态,量子现象是不同能级粒子之间相互转化的一种现象。没有量子形态、量子现象,就没有无中生有的神秘性。<br>  第一节粒子的量子形态<br>  粒子形态有别于物质形态的一个显著特点,是粒子形态的量子化。<br>  由于能粒子具有量子特征,在极端状态下,比方能量的急剧改变,能粒子会突然产生突然消失,或者突然变为其它什么粒子。在两个能粒子靠近时,它们周围的被称之为“场”的覆盖物交织在一起。粒子周围称之为“场”的覆盖物,是 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39436 未分类 杜红凡 Thu, 16 Aug 2012 22:48:06 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第二章精神形态<br>  第四节完美与统一<br>  完美与统一是宇宙的生命和灵魂。<br>  什么最完美?<br>  神子最完美,力子最完美,粒子最完美,原子最完美,细胞最完美,人体最完美,智体最完美,仙体最完美,神体最完美。<br>  什么最统一?<br>  神子最统一,力子最统一,粒子最统一,原子最统一,细胞最统一,人体最统一,智体最统一,仙体最统一,神体最统一。<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39301 未分类 杜红凡 Sun, 12 Aug 2012 22:42:29 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第二章精神形态<br>  第三节精神子形态<br>  原子的形态人们比较熟悉,原子中心是核,外围的电子以接近光速绕核高速运动。从原子向宏观世界推理,太阳系的形态人们也比较熟悉,太阳是中心核,外围的九大行星以每秒几百千米的速度绕中心核高速运动。以此类推,更大的时空范围大致是:银河系、本星系群、室女座星系团、大引力源中心直至大宇宙。<br>  从原子向微观世界推理,比原子小的是质子、中子和电子;比质子、中子小的是各种夸克子;比夸克子小的是引力子、神力子(精神子)。<br>  如果从宏观世界向微观世界排列,人们就可以得出结论:大宇 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39247 未分类 杜红凡 Sat, 11 Aug 2012 23:41:04 GMT   曾经,有不少人询问“精神子”的问题。今天,博彩华强先生又向我提出这个问题:希格斯玻色子和精神子有何关联?是否是同一种基本粒子?<br>  其实,读读博彩华强先生提供的文章《希格斯玻色子的意义》就可以得出一般性结论啦!<br>  根据我的研究,精神子,就是老子所说的“道”(当然,老子所说的“道”,还有另外的意思),它是现代物理学家们所说的最基本的粒子,它是构建宇宙的第一块基石!而希格斯玻色子和我所界定的精神子,并不是一个能量等级的粒子!理解了精神子,就理解了“道”的小无内大无外的性质,这一点,《易景》后边还有阐述!这也是我想筹建道学院的一个原因!<br>  昨天,就 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39213 未分类 杜红凡 Fri, 10 Aug 2012 23:56:54 GMT   有人私下问我:你最想给人家说点什么?不要说约稿、合作著书之类的事情啦!<br>  就这一个问题就难住我啦!<br>  我说点什么呢?我什么也说不清楚!我既不是鲁迅,也不想当阿Q!李刚、李双江之类大人物咱又不是!有什么可说的?又有什么能说清楚呢?<br>  所以,只好说些自己歪书的内容!歪书内容,其实也不想说,可又有个别人想让继续说,说是对我自己有好处,有人还要请教于我!一听说对自己有好处,我就来劲,索性继续说下去!<br>  然而,也有人以为,“有精神场这个东西?人体会长出虱子?真会胡说八道”!那还是小时候,我亲眼看见自己胳膊上长出一个虱子,百思不得其解!直 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39178 未分类 杜红凡 Thu, 09 Aug 2012 22:33:45 GMT   中篇(上)宇宙至简——形态同构第二章精神形态<br>  第二节精神力形态<br>  人们一般把“力”的概念定义为物体之间的相互作用。在物质世界里,物体可以直接接触而发生相互作用。在微观的粒子世界和宏观的天体宇宙中,这种作用是通过“场”来显现的。场是有不同能级的,根据场的本质,不同的场就是不同能级的粒子浓密存在的空间。不同能级的物体之间的相互作用是通过不同能级的场,即这些物体周围存在着的浓密的粒子实现的。<br>  比方太阳和地球之间存在着引力场,也就是说,太阳和地球的周围存在着浓密的引力子。太阳和地球虽然距离遥远,但是它们周围的引力子早已暗结连理,它们各自 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39145 未分类 杜红凡 Wed, 08 Aug 2012 23:23:23 GMT   宇宙易景中篇(上)宇宙至简——形态同构<br>  第二章精神形态<br>  精神形态是大自然最原始的存在状态,它和能量形态、物质形态共同构成了宇宙的时间和空间,精神形态、能量形态、物质形态各自的时间、空间量度不同。精神、能量、物质的存在状态影响着时间和空间,而时间和空间也影响着精神、能量、物质的存在状态。<br>  第一节精神场形态<br>  什么是“场”?<br>  “场”是一种特殊物质,这种特殊物质就是某种粒子!所以,“场”就是某种粒子密集存在的空间,是某种物质的特殊存在状态。<br>  因为粒子是有不同层次的,所以,“场”也就有不同的层 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39106 未分类 杜红凡 Tue, 07 Aug 2012 23:16:08 GMT   宇宙易景中篇(上)宇宙简易——形态同构第一章联合动因<br>  第三节宇宙联合目的<br>  和谐稳定、完美统一,是宇宙万物联合的目的。<br>  在粒子发展阶段,粒子趋向和谐稳定的趋势,使粒子沿着从简单到复杂的方向联合,事物就由低级<br>  向高级的方向趋于完美。<br>  在生命发展阶段,细胞趋向和谐稳定的趋势,使细胞沿着从简单到复杂的方向联合,生命就由低级<br>  向高级的方向趋于完美。<br>  在人类发展阶段,人类趋向和谐稳定的趋势,使人类文明沿着从简单到复杂的方向联合,社会形态就由低级向高级的方向趋于完美。<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39082 未分类 杜红凡 Mon, 06 Aug 2012 22:46:15 GMT   宇宙易景中篇(上)宇宙简易——形态同构第一章联合动因<br>  第二节宇宙联合过程<br>  对抗接触、交流融合,是宇宙万物联合的过程。<br>  精神子沿着从简单到复杂的方向联合,事物就由低级向高级的方向发展。然而,任何一个层次事物的出现,都不是一帆风顺的,都要经过对抗接触、交流融合的过程。<br>  人类对于非常微观的能粒子的对抗接触、交流融合的认识,比方对于精神子的认识,自从老子提出“道”的概念后,2000多年来,人类的认识没有进步!直到近代和现代,建立在西方分析思维基础上的科学技术手段,艰难的把物质结构一层一层剥开,以至于不得不求助于人类联合的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=39052 未分类 杜红凡 Sun, 05 Aug 2012 22:33:47 GMT   《宇宙易景》中篇(上)宇宙简易——形态同构<br>  “乾以易知,坤以简能;易则易知,简则简从。”宇宙的结构形态是简单的,宇宙的结构规律是质朴的。<br>  第一章联合动因<br>  万物的存在和联合,简单复杂、低级高级是方向,对抗接触、交流融合是过程,和谐稳定、完美统一是目的。<br>  第一节宇宙联合方向<br>  简单复杂、低级高级,是宇宙万物联合的方向。<br>  宇宙大爆炸产生的能粒子最简单;能粒子不仅本身简单,而且能粒子的种类也简单,没有多少种。按照传统标准模型给出的62种能粒子,能够稳定地独立存在的粒子只有12种,前边说过,它们是 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38999 未分类 杜红凡 Fri, 03 Aug 2012 21:57:16 GMT   今天中午没有休息,本来想再说几句,可是怎么也说不出话来!<br>  忽然间,看到张志坤先生的《假外力以匡内政,必致祸乱》一文,略觉新鲜而读之!<br>  一遍读后,认同其观点;然,一段要害的话不敢苟同:<br>  “当今的诚博国际外患大于内忧,诚博国际人民与霸权帝国主义的民族矛盾大于国内阶层矛盾。权衡当代诚博国际的内忧外患,外患是主因,是主导要素,外患引发内患;内患是应因,是跟进要素,内患因外患为而加剧。治理诚博国际社会,治本须首治外患,外患不除,内忧不绝,外患增生,内忧渐炽。推动当代诚博国际发展已经到了对外重于对内的历史阶段,历史呼唤诚博国际应把对外经略摆在头等重要的位置,只有这样, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38823 未分类 杜红凡 Sat, 28 Jul 2012 23:06:20 GMT   承蒙贵网支持,《宇宙易景》上篇——宇宙变易,共九章三十一节,以及序言、引言、致读者已经连载完毕!<br>  虽然,得到一些人士的认同甚至是高度认同,比方张弛先生认为,我“深度发掘和光大了老子思想,与高端物理天文之融会贯通,国学界独树一帜”,并愿步“后尘弘扬大道”,但是,深度的系统的评论性、批判性文章却没有,更为重要的的是,诚博国际网上的大多数人,对现实问题更加关注!<br>  这是我已经验证过的!<br>  所以,我觉得应该停止连载!<br>  关注现实问题、解决现实问题,不仅没错,而且对于普罗大众更为重要!<br>  然而,对于现实问题怎样理解和认识,则 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38786 未分类 杜红凡 Fri, 27 Jul 2012 22:29:44 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第九章宇宙归道<br>  第三节道归无<br>  老子最早提出“物极必反”思想!<br>  “人”“地”“天”“道”的最终归宿在哪里?<br>  老子说的很清楚:“大曰逝,逝曰远,远曰反”。<br>  什么意思?“道大、天大、地大、王亦大;域中有四大,而王居其一焉!”不论是人、地、天、道都很大,但是大到一定时候就要消失,“逝”去啦;真的“逝”去了吗?只是走“远”啦,走的太远啦;“远”到一定时候就要回归,“反”回来啦;走到哪里才“反”回来呢?<br>  走向终极点,宇宙结束的那一瞬!这就是老子的“物极必反”思想 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38723 未分类 杜红凡 Wed, 25 Jul 2012 22:29:44 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第九章宇宙归道<br>  第二节能归道<br>  老子最早提出“无中生有”的思想。<br>  “天下万物生于有,有生于无”(《老子》第14章),这是老子的“无中生有”思想。今天,科学家在实验室里可以“无中生有”创生能粒子,证明老子思想的正确!2500多年前的老子,如果地下有灵,定然欣慰!<br>  其实,这里的“有”,不过是人类肉眼看得见的物质,比方各种固体、液体、生物体等等,这些物质都比光子的速度小,人类借助光线可以看到它们,这就是所谓的物质世界;这里的“无”,不过是人类肉眼看不见的物质,比方物质粒子、能粒子、精神子等等, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38691 未分类 杜红凡 Tue, 24 Jul 2012 21:52:34 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易<br>  第九章宇宙归道<br>  “道者,万物之注也”(《老子》62章)。“注”,灌进去,注入,集中在一点的意思;意思是说,宇宙万物都要归入“道”中!万物本是能量,精神场是万物回归之地。<br>  老子把“道”解释为宇宙万物的回归之地,也就是“精神场”。在这里,我们又一次看到老子讲的“道”是自然科学的概念!<br>  第一节物归能<br>  老子最早提出“天人合一”的思想!<br>  老子认为,宇宙万物、天地人一体,这是老子的“天人合一”思想!<br>  “故道大、天大、地大、王亦大;域中有四大,而王居其一 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38647 未分类 杜红凡 Mon, 23 Jul 2012 22:19:24 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第八章万物归元<br>  第三节终极点<br>  “易穷则变,变则通,通则久。”宇宙不可能永远收缩下去,最终是要停止收缩的。然而,宇宙永久变,永久通,永久做不了结论!<br>  “大崩塌”停止的那一瞬间,宇宙五次元重合,质能时空同一,始终同一!那一瞬间,就代表着时空的终点。<br>  这终点,我称之“终极点”!<br>  物极必反,宇宙开始了新的轮回。<br>  宇宙已经终结啦!<br>  宇宙正在开始着!<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38570 未分类 杜红凡 Sun, 22 Jul 2012 22:36:57 GMT   不少朋友关心道学院的事情,有询问建设的怎样的,有咨询招收学员条件的,也有希望合作的,等等。<br>  这里,我把有关情况和我们的思路进一步告诉关心道学院的朋友们,算是通报情况!<br>  办好道学院,是一件非常严谨和复杂的事情,如果办不好,还不如不办!当然,这与我们的目的、宗旨、指导思想有关!我个人认为,要办好道学院,需要几个基本的条件!<br>  第一,要有一套学术思想做支撑和有这套学术思想的人作为学术引领!<br>  第二,要有一个能够理解办院宗旨并善于运作、管理的操作班子和教师队伍!<br>  第三,要有一定规模的前期资金投入!<br>  就 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38512 未分类 杜红凡 Fri, 20 Jul 2012 22:41:51 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第八章万物归元<br>  第二节大崩塌<br>  “物不可穷也,故受之以未济终也。”宇宙永远发展下去,永远作不了结论。<br>  一个地球毁灭了,又有一个新的地球出现!<br>  一个太阳熄灭了,又有一个新的太阳产生!<br>  一个宇宙崩塌了,又有一个新的宇宙诞生!<br>  引力曾经是宇宙的接生婆,引力也是宇宙的送葬者。<br>  累加的引力使宇宙象是反转的大爆炸。<br>  “大崩塌”来临啦!<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38484 未分类 杜红凡 Thu, 19 Jul 2012 22:31:13 GMT   拙著《宇宙易景》的上篇,在诚博国际网连载以来,有不少赞同的声音,有一些质疑的声音,也有一些讥讽的声音;有通过邮件给我讨论问题的,有在博文后面直接评论的,也有在电话上咨询的;有要求购书者,有要求网上培训者,也有要求面授者!<br>  不论以上何种情况,我在此深表谢意!因为我一向把这些视为是对我学术研究的关心、关注或者认同!<br>  朋友们提出的问题,基本上是两类:一类是具体问题,一类是学术问题。从今天开始,先回答一些具体问题。<br>  总有一些朋友私下这样问我:您写《宇宙易景》十几年,没有收入,没人理解和支持,是什么动力在支撑着您?<br>  我在网易上《宇宙 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38441 未分类 杜红凡 Wed, 18 Jul 2012 22:50:17 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第八章万物归元<br>  “原始反终,故知生死之说。”知道宇宙过去多少,也就知道宇宙未来多少;知道了宇宙之始,也就知道宇宙之终。<br>  第一节临界面<br>  “终止则乱,其道穷也。”粒子精灵们都分解了!在过去的千万年时光中,宇宙间各星系、星球慢悠悠聚拢靠近。伴随着星系、星球之间距离的靠近,收缩不断加速。瞬间,星球沸腾、爆炸,累加的引力把宇宙推向大崩塌的临界。<br>  当宇宙在瞬间迈向最后一道临界时,以亘古未有的加速度冲向终极。<br>  宇宙五次元重合啦,质能时空在精神场中同一啦。<br>  作为宇宙回归的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38419 未分类 杜红凡 Tue, 17 Jul 2012 22:58:52 GMT   时下,“与党中央保持高度一致”,成为各级党政干部的口头禅和行为准则!我对此有一些看法,作为党外老百姓,提出来和各位诚博国际商榷;如果党中央以为还有些道理,供参考一、二;如果党中央以为不妥或者是不“与党中央保持高度一致”,可以批判之!<br>  作为一个有着八千万党员的大党,作为一个领导着十几亿人口大国的执政大党,如果她的各级组织和各级干部,不能和自己的中央保持一致,那么,这个党的生命力就值得质疑啦!所以,“与党中央保持高度一致”,应该说是完全必要的!<br>  问题在于:在党中央的路线正确的前提下,怎样“与党中央保持高度一致”?这就是我所质疑的问题!<br>  撇开 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38371 未分类 杜红凡 Mon, 16 Jul 2012 22:34:41 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第七章万物回归<br>  第三节未混沌<br>  “物不可以终尽,剥穷上翻下,故受之复。”宇宙在运动变化过程中经过多少层次的分工完美、无序有序。有序的形态就是完美,无序的过程就是混沌。无序有序、有序无序,翻来覆去。有初混沌就有未混沌。<br>  当宇宙回归到了尽头,已是急剧收缩了。质转化为能,能量骤升。精神力量在那里招手。粒子们乱作一团,现出原形。<br>  质、能、波、粒、力、场,在宇宙之未,还是一回事。<br>  宇宙之末,一片混沌,是为未混沌。<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38320 未分类 杜红凡 Sat, 14 Jul 2012 23:23:36 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第七章万物回归<br>  第二节衰元素<br>  “物不可以久居其所,故受之以遁;遁者,退也。”退的过程,宇宙还要做一番垂死挣扎的。<br>  多少恒星的残骸在空间飘飘悠悠,有些早已变为黑洞,黑洞或蒸发或碰撞或爆炸。微粒子们相互碰撞、湮灭。与诞生时期的勃勃生机判若两样,刚刚建立起来的粒子联合体立即被高温所解析。<br>  这是一个逆过程大于顺过程的时刻。微粒子精灵们垂头丧气,再也不想和其他兄弟姐妹们搞什么联合了。<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38246 未分类 杜红凡 Thu, 12 Jul 2012 22:20:03 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易<br>  第七章万物回归<br>  东方文化的宇宙观,是螺旋式周期性循环往复轮回的宇宙观,从微观粒子到宏观天体都是这样:微观元素有衰变周期,生命生物有生死周期,文明时代有更替周期,天体星系有运动周期等等!<br>  那么,大宇宙有没有轮回周期?<br>  第一节老宇宙<br>  “万物芸芸,各归其根;归根曰静,静曰复命”。老子认为,根是万物生命的来源,回归根是静;静,是生命的归宿。所以,静是动的根。<br>  “动”的状态、“动”的“量”的大小是以“能量”概念描述的,“动”的速度的无限大就是“能量”的无限大,“动”的 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38216 未分类 杜红凡 Wed, 11 Jul 2012 22:21:15 GMT   2012/7/118:58:17xuedongkun君评论道:“杜老师的《宇宙易景》与伟人毛泽东的《宇宙观》结合起来理解,在当今社会意义深远。”<br>  2012/6/2916:44:36张弛先生评论道:“历史有个惊人的巧合:老子孔子毛泽东都是做过图书馆的管理员的。看来我辈要多读书啊!我料,不出30年诚博国际必定迎来大变革,大换血,也会出现新的圣人……”<br>  这两则评论一起答复。<br>  xuedongkun君把我的歪书和毛泽东的宇宙观放在一起,这在过去那是犯大忌的,在封建时代是要坐牢杀头的!我们一介草民,怎么能和伟人或者“皇上”放在 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=38169 未分类 杜红凡 Tue, 10 Jul 2012 22:38:19 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第六章万物之变第四节万物之变<br>  如果说《老子》代表着中华文化的科学观,那么《易经》就代表着中华文化的哲学观。《易经》就是变的经典、易的哲学。易的三原则是:变易、简易、不易。<br>  变易——宇宙万物都在变,宇宙间没有不变的事物!只是变化的层面不同,粒子层面的变化,原子层面的变化,分子层面的变化,细胞层面的变化,生命层面的变化,社会层面的变化,天体层面的变化,宇宙层面的变化;只是变化的周期不同,以分秒变化,以时日变化,以年月变化,以文明时代变化,以地质年代变化,以天体周期变化,以宇宙轮回变化。<br>  《宇宙易景》只是把 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37927 未分类 杜红凡 Mon, 02 Jul 2012 23:06:45 GMT   2012年6月28日,佛道方觉先生评论道:“站在山下的人,去谈论山上的的景色,想想是什么样的观念?其位置不同,所论坛的精华也不同。这叫做坐井观天。又,一位高级机械师去评论种庄稼的优劣,其整天夸夸其谈,自导自乐,又会是什么样的结果?这是行业的不同。因此我觉得所作者的言论是在指导人们还是在误导人们?”<br>  佛道方觉先生这段评论,其核心是质疑我的杂文在误导人们而不是在指导人们!<br>  我并不想也不敢去指导什么,我只是略谈个人见解而已,如果说有些目的,也就是想抛砖引玉,希望有真知灼见之人出来详谈这个话题罢啦,因为大家都说诚博国际网牛人多!<br>  我倒是很赞成佛 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37835 未分类 杜红凡 Fri, 29 Jun 2012 22:42:06 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第六章万物之变第三节新的曙光<br>  四、人的价值观人生观社会观宇宙观<br>  地球人有一个联合国机构、两大文明体系、四大文明源头、几十个地区组织、200多个独立国家、60多亿生命个体!他们有自己的目标义务、有自己的文化传统、有自己的发展历史、有自己的利益诉求、有自己的生存权利、有自己的生命过程;她们曾经创造出灿烂的地球文明,他们必须保护这种文明并创造出更加灿烂的文明!<br>  然而,地球人的战争连绵不断!战争虽然能够推动文明进步,却是以文明社会的停止甚至倒退为代价的!<br>  古往今来的人类战争,不论以何种借口发动、 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37812 未分类 杜红凡 Thu, 28 Jun 2012 22:33:57 GMT   《略谈毛泽东心之力》一文发出一天多来,不少朋友或批判、或评论、或学习、或赞扬,都不仅仅是对我杂文的关注,而是对社会进步的关注、对于中华文化价值的关注!我准备把大家的评论梳理一下,一并答复之!<br>  今天再把话题转入“人类生态链”,继续在这个话题上胡扯忽悠吧。<br>  人类社会生态链,也可以简单的归类为三大群体:一是美国总统代表的城堡精英,二是无奈的天下苍生,三是介于二者之间的各国执政者。<br>  人们内心会有疑问:为什么要这样简单的归类为三大群体?这与“腐败的原因与治理”有何关系?<br>  首先说为什么要这样简单的归类为三大群体。<br>  人 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37774 未分类 杜红凡 Wed, 27 Jun 2012 22:43:00 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第六章万物之变第三节新的曙光<br>  三、中华文化的价值<br>  中华文化的根底是伏羲氏的太极图、老子思想和《易经》哲学;中华文化以儒、释、道分立、兼容、互补为特色,以爱人类的大慈悲、懂宇宙的大智慧为普世理念,博大精深、兼容并蓄、自成体系!<br>  7000年前人类初祖伏羲氏,直觉顿悟宇宙之理创制“太极图”;7000年后的2002年,人类发射的宇宙微波背景探测器在宇宙深处拍摄的“宇宙背景”图像也是一个“太极图”!这决不是一种偶然,这是“太极图”科学性的体现,这是中华文化洞悉宇宙大智慧的实证!<br>  “太极图” 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37713 未分类 杜红凡 Mon, 25 Jun 2012 22:37:27 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第六章万物之变第三节新的曙光<br>  二、人类文化大融合<br>  文化是人类社会生存、发展的灵魂。文化发展,则人类发展;文化和谐,则人类和谐!<br>  人类已经走过幼年、少年、青年步入不惑之年,人类各民族在自己发展的历史长河中沉淀着各自特色的传统文化;人类社会应该而且可以在各民族传承自己特色文化的前提下,兼容并蓄各种文化精髓而构建起人类社会共享的大和谐文化,为着人类各民族的和谐生存和共同发展!<br>  这是不以人的意志为转移的客观规律!一个民族、一个国家,不论怎样强大,也改变不了这种规律!根本的问题在于,不同民族的传 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37667 未分类 杜红凡 Sat, 23 Jun 2012 22:05:55 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第六章万物之变<br>  第三节新的曙光<br>  一缕曙光,新文化曙光,在东方地平线上升起!<br>  一种文化,不能包容人类的科学文化、哲学文化和宗教文化,不能促进人类永久和谐发展,这种文化不是人类的普世文化!<br>  人类需要一种包括价值观、人生观、社会观、宇宙观在内的普世文化;人类已经在探索研究这种新文化!<br>  一、历史的轨迹<br>  人类正在经历千年大变局,世界正在走向新时代!认识这种大变局和这个新时代,对于人类个体和整体发展将产生深远影响!<br>  人类已经有足够久远的纵向视野:人类历史 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37635 未分类 杜红凡 Fri, 22 Jun 2012 22:09:05 GMT   毛泽东热在民间的深层次原因是什么?以至于人们对于文化大革命仍然怀念?辩证唯物主义者和历史唯物主义者,不会一概否定或者一概肯定任何一种重大历史事件或者历史过程!<br>  稍微懂得共产党历史的人,都懂得毛泽东的根本思想在于相信和依靠群众,这是共产党胜利的法宝!文化大革命正是发动了最基层最广大的群众参与的、也是在主观上为着最基层最广大的群众利益的一场人民战争,尽管是错误的,人民也是谅解的,人民的眼睛是雪亮的!反观今天的重庆事件,如果当事者按照常规和法律程序,在官场腐败严重的现实面前,怕是一经做出什么决定,黑恶势力早已得到信息逃之夭夭啦!赖昌星,是没有被抓住就逃掉的;所谓“南德集 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37611 未分类 杜红凡 Thu, 21 Jun 2012 22:42:53 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第六章万物之变<br>  第二节东方智慧<br>  “自然是可以想象得到的最简单的数学概念的具体表现”,爱因斯坦的话,不正是对2500多年前老子“道生一、一生二、二生三、三生万物”这一思想的解释吗?老子的科学思想被爱因斯坦所感悟,也必将被人类文明一步一步所证明,并反过来促进人类文明一步一步向前进。<br>  如果说西方文明的分析思维是从宇宙万物逆着物质结构、宇宙起源方向探究,那么东方文明的整体思维则是顺着宇宙起源、物质结构方向前进!太极古图是人类始祖伏羲对于宇宙起源的顿悟,《道德经》是老子从宇宙起源向着物质演化方向的科学猜想,《易经》 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37545 未分类 杜红凡 Tue, 19 Jun 2012 22:37:47 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易<br>  第六章万物之变<br>  “易穷则变,变则通,通则久,是以‘自古佑之,吉无不利’。”宇宙在变、万物在变、社会在变,一切在“变”中发展、问题在“变”中解决、曙光在“变”中升起。<br>  第一节西方追求<br>  欧洲文艺复兴以来,直到近代和现代,西方文明一直领先世界。为什么呢?<br>  文艺复兴运动的思想解放浪潮,孕育了大批思想家、科学家、艺术家、文学家,推动社会的跨越式进步!农耕文明形态的发展已经满足不了人类日益增长的物质文化需求,研究物质结构,开发利用物质资源被提到人类的议事日程上来,西方文化的分析思维 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37507 未分类 杜红凡 Mon, 18 Jun 2012 22:41:02 GMT   武则天时期的“社会生态链”形成的历史原因以及这种“社会生态链”对于社会管理的意义是个大题目,深入研究这一题目,对于我们认识当下诚博国际“社会生态链”的特点,对于完善诚博国际特色社会主义理论不无意义!<br>  把历史巨镜的镜头拉回现代。文化革命是我国建国以来的重大历史事件,深入剖析文化革命对于我国“社会生态链”重构的尝试,也许能够从更加宽广的视野上总结文化革命的经验教训。<br>  建国以后经济建设的正反经验教训,促使以毛泽东为首的中共中央制定的被后来刘少奇、周恩来、邓小平等人坚持下来的一条比较务实的适合诚博国际国情的路线政策,以及对国民经济“调整、巩固、充实、提高”的八字方针 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37477 未分类 杜红凡 Sun, 17 Jun 2012 22:35:53 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第五章万物之灵<br>  第五节宇宙人<br>  “豫必有所随,故受之以随。随者,从也。”预计得以实现,和乐能够长久,这样的社会是人类向往的理想境界。<br>  那时,智类不仅躲过已经出现的宇宙环境变迁所带来的麻烦,而且可以预测、防范和控制宇宙环境变迁,迈开征服宇宙的步伐,主宰银河系成为“银河人”。<br>  那时,“银河人”将掌控质能转化的奥秘和技能,时空的存在已经不是“银河人”相互交流的障碍;因为时间的伸缩就是空间的曲直,过去、现在、将来的一切都在那里存在着;时空的弹性可以使智类观察本次宇宙以内的任何事物,可以漫游本次宇宙 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37447 未分类 杜红凡 Sat, 16 Jun 2012 22:08:06 GMT   关于“社会生态链”问题,大致分“社会生态链”平衡的意义、“社会生态链”平衡的破坏、“社会生态链”平衡的重构几个题目探讨,以便在“社会生态链”这个层次上显现出一条官吏腐败的防治路径。<br>  “社会生态链”有两个层次,国家的“社会生态链”和人类的“社会生态链”。认识这么两个“社会生态链”的平衡与失衡,对于认识治理腐败这一人类公害极其重要!<br>  首先说国家“社会生态链”平衡的意义。<br>  所谓“社会生态链”,是我的杜撰。一个国家的“社会生态链”,是指最高统治者(比如封建社会的皇帝)、整个官吏阶层和普罗大众三者之间相互制衡的共生关系,这种相互制衡的共生关系,只 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37415 未分类 杜红凡 Fri, 15 Jun 2012 22:10:24 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第五章万物之灵<br>  第四节智能人<br>  “有大而能谦,必豫,故受之以豫。豫者,预也。”“天的规律不会改变,地的法则没有偏差。人类如果能够顺应天的规律,遵循地的法则,那么,人类的将来是可以预测的、和乐的。”(南怀瑾《易经杂谈》)<br>  如果地球人类在未来的征途上,有幸甩掉自身文明派生出来的一切毒瘤,有幸躲过一切可以预测的和没有预测到的地球环境变迁带来的麻烦,那么,人类——宇宙万物的精灵,这一自然演化的极致,她的智慧可以自觉的把自身的智能、自己创造的智能以及自然界的智能融合为一体而晋升为 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37339 未分类 杜红凡 Wed, 13 Jun 2012 23:19:58 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第五章万物之灵<br>  第二节社会人<br>  “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”中华文化的“天”不同于其他宗教文化的天;中华文化的“天命”也不是无所作为的听天由命,我们不能曲解甚至歪曲我们的源头文化。<br>  中华文化的“天”在《易经》是为“乾”,在道学文化是为“道”,用《宇宙易景》的观点说是从宇宙大爆炸到大宇宙形成的本源、以及宇宙万物运动变化的规律。认识大宇宙形成的本源、顺应宇宙万物变化规律是“听天由命”;引导修炼这种“听天由命”是一种美德、是“悟道”;发扬光大这种美德是一种教化,是“解惑”“传道”“授业”;接受、倡导这 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37274 未分类 杜红凡 Mon, 11 Jun 2012 22:09:53 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第五章万物之灵<br>  “大观在上,顺而勋,中正以观天下”。站在宇宙演易的至高点上,持中守正,“极目楚天舒”。此乃大观也。自然规律的神奇,先哲圣贤们无不敬畏,用以教化天下,百姓们佩服得很。<br>  第一节自然人<br>  “乾道成男,坤道成女;乾知大始,坤作成物。”生命的来源,人类的来源,一些宗教说是“上帝”创造的,《易经》文化说是变易而来的,科学文化说是进化而来的。<br>  人类,作为自然的分支从自然中分化出来,不可避免的要回归自然,在回归自然过程中和自然相融合。<br>  人类,在其自身的文明变迁过程中,存在着生 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37132 未分类 杜红凡 Thu, 07 Jun 2012 22:19:27 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第四章万物联合第三节天体联合<br>  三、星球联合<br>  “困乎上者必反下。”在飞散过程中遇到麻烦的“碎片”被吸积了、沉落了、冷却了,联合成物质、联合成尘埃、联合成星球,联合成宇宙万物,在特定时空的地球上也联合成包括人类在内的各类生<br>  命。亿万颗星球在大自然赋予它们的各自位置上联合为星系、星系群、星系团,从而在广袤的宇宙空间中构成了星罗棋布的美妙宇宙。<br>  星球虽然千姿百态,就一般星球来说,组成星球物质的基本基元都是原子。当人们探究宇宙天体层次的时候,我们的视野里不再是粒子、原子、细胞和人类,而是星球、星 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=37037 未分类 杜红凡 Tue, 05 Jun 2012 23:02:07 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第四章万物联合第三节天体联合<br>  二、星系联合<br>  “聚而上者谓之升,故受之以升。”一有所聚,一物所生。在宇宙“碎片”相对集中的过程中,氢气团因其自身的性质而呈现扁平状态。同时,在相对集中的过程中,因高温而再次发生爆炸、再次发<br>  生吸积形成较小的却同样是按宇宙一级运动模式构建的星系模式。<br>  这样,经过数次爆炸、吸积过程,宇宙大爆炸的巨大能量逐步降低,宇宙变得稳定了!<br>  “升而不已必困”,爆炸的“碎片”在飞散过程中会遇到麻烦的。行星系爆炸中的碎片在吸积过程中,仍然把重叠或交叉轨道上的“碎 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36975 未分类 杜红凡 Sun, 03 Jun 2012 22:29:51 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第四章万物联合第三节天体联合<br>  “日月运行,一寒一暑;乾道成男,坤道成女;乾知大始,坤作成物。”宇宙在“太极点”大爆炸时产生神力子,在“神分点”产生引力子,在其后的时光中产生不稳定的夸克、中子、质子、电子各种粒子、产生较为稳定的原子。<br>  在“原分点”上,原子向着特定的方向发展,联合为有生命现象的细胞、动植物直至人类,则是在大宇宙形成以后,在宇宙空间特定的星球上的特定环境中,原子向着特定的方向发展联合的结果,前边已经讨论过。<br>  在“原分点”上,原子向着另一个方向发展,联合为 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36896 未分类 杜红凡 Fri, 01 Jun 2012 23:29:29 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第四章万物联合第二节生命联合<br>  四、人类诞生<br>  “物不可以终难,故受之以解;解者,缓也。”宇宙万物的发展,人类历史的进步,都是一节一节的,一坎一坎的。一节一坎就是一个阶段。当事物发展到“坎”时,前进就艰难;当事物闯过“坎”时,<br>  发展就顺利。<br>  宇宙万物缓慢演化,当迈上“人类”这个“坎”时,一个新的阶段开始了。<br>  人类是生命在自然进化过程中生命内部的联合关系、生命与自然的联合关系发展到达的极致状态。<br>  这种极致状态,不仅使生命个体内部 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36859 未分类 杜红凡 Thu, 31 May 2012 23:08:27 GMT   工商文化大扫荡,是文明形态原因,此为第五方面。<br>  人类社会从混沌形态走向对偶形态,这是人类走出蒙昧、走向文明后的第一种文明形态。<br>  所谓“对偶形态”,是指以男女固定配偶的家庭为社会细胞的社会形态。“对偶形态”又分为农耕文明、工商文明、联合文明三个文明时代!现在,人类已经走过“对偶形态”的农耕文明阶段,处在工商文明鼎盛后的衰退时期!对此我在拙著《宇宙易景》中有系统论述。<br>  文艺复兴以后,西方工商文化逐步取代东方农耕文化主导着人类社会的发展。工商文化的本质就是追求利润的最大化,追求利润最大化的方式就是竞争!竞争,它表现在国家层面上的最高形式就是战 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36836 未分类 杜红凡 Wed, 30 May 2012 22:16:43 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第四章万物联合第二节生命联合<br>  三、生物进化<br>  “物不可以终止,故受之以渐;渐者,进也。”当物质的演进、变化发展到细胞阶段时,其演进、变化也是不会终止的,只是漫漫变化、渐渐进步罢啦!<br>  生物的自然进化经历着一个漫长的过程。根据地质学研究,地壳约在至今45亿年前后形成,现在地表发现最古老的火成岩是42亿年前形成的,水成岩则是在距今38亿年前形成的。在这两个年代之间,地表出现液态水,其后形成原始海洋。在这漫长的地表变化过程中,地球上是无生物的,生物的出现是这以后的事。<br> 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36773 未分类 杜红凡 Mon, 28 May 2012 23:35:53 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第四章万物联合第二节生命联合<br>  二、细胞完美<br>  “物不可以终动,止之,故受之以艮;艮者,止也。”分子的形成是原子的混沌无序状态的终止,在自然环境推动下,事物发展变化进入更高级的阶段。<br>  在构成复杂蛋白质联合体的过程中,分工进一步明确:负责吸收外界物质的蛋白质、负责分解自身物质的蛋白质、负责运输能量的蛋白质、负责储藏能量的蛋白质……这个联合体成为一个完美的内部统一的对外开放的运动系统。这个系统需要一个用以协调各种分工的机制。<br>  在漫长的有序无序岁月里,经过无数次选 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36688 未分类 杜红凡 Sat, 26 May 2012 23:03:58 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第四章万物联合<br>  第二节生命联合<br>  “物相遇而后聚,故受之以萃;萃者,聚也。”在亿万年的自然环境中,各种不同性质的氨基酸不断的联合,形成复杂的结合蛋白质。它们不断的和外界环境发生作用:吸收外界物质、分解自身物质。这种“活”的蛋白质不仅自身越来越大,而且它们之间又不断联合,形成更复杂的结合蛋白质,最终产生奇迹——生命现象!<br>  生命现象,和大宇宙有什么联系呢?<br>  一、宇宙幽灵<br>  银河系为什么呈现双螺旋结构?龙卷风为什么呈现双螺旋状态?生物的遗传基因为什 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36621 未分类 杜红凡 Thu, 24 May 2012 23:04:28 GMT   清官不立,是导向原因,此为第三方面。<br>  所谓清官不立,是指清官形象树立不起来,官场中的清官气场建立不起来。<br>  所谓导向原因,是指这种清官不立的官场导向,向着不利于反腐败的方向发展,从而导致腐败不断恶化。<br>  前几年,西南某地有个乡镇党委书记,也许是看到这一弊端、也许是出于一个共产党人的觉悟、也许是出于个人奋斗升官发财的需要,在自己所在的乡镇党委换届选举时,作为乡镇党委书记,主动要求上级对自己所在乡镇的党委书记差额选举,并鼓励全乡镇党员积极报名参与党委书记的竞选,因党委班子内没有人愿意参与竞选,他就鼓励一个报名参选的中学教师大胆竞选。<br><P 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36586 未分类 杜红凡 Wed, 23 May 2012 22:16:26 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第四章万物联合第一节<br>  三、分子联合<br>  “物不可以终壮,故受之以晋;晋者,进也。”原子不可能既发展壮大又保持本身不变,原子要向更高级的形态进化。<br>  在大自然中,任何元素都很少单独存在;在天然矿石中,很少找到一块不用冶炼的单一元素组成的矿石,大自然是不喜欢单调的。在一定自然条件推动下,原子以不同方式联合为不同的分子,进而联合为不同的无机化合物、有机化合物、糖类、脂肪、蛋白质……不同的原子以不同的联合方式构建建属性不同的宇宙万物。<br>  例如,碳原子的无序堆积,构建的是无 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36454 未分类 杜红凡 Sat, 19 May 2012 22:59:54 GMT   有人对我说,你的学术思想很好,但是不能解决(国家)现实问题!我承认。有人对我说,你一心研究大宇宙、研究人类,对我们国家的大事一点不关心!这我也承认。<br>  今天,偶尔看到方绍伟先生的文章《腐败的原因与治理新论》,借题发挥,也谈谈“腐败的原因与治理”这个问题。至于是否是新论,还请各位专家学者定论。<br>  方绍伟先生的文章第一段如下:<br>  张家界工商局前党组书记、局长黎圣喜,2010年8月7日被发现一丝不挂地死在一个年轻女子家中的床上。后来,有人给他赠送了一幅挽联,上联是:赤条条来,深入裙中,海棠树上梨花颤;下联是:光溜溜去,坚韧不拔,牡丹花下黄牛归。横 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36300 未分类 杜红凡 Wed, 16 May 2012 22:26:24 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第三章万物初始<br>  第三节新宇宙<br>  “至哉坤元,万物资生,乃顺承天;坤厚载物,德合无疆。”孔子认为,《易经》的“坤”为“地”,是指“道之为物”所形成的物质宇宙;《易经》的“元”为“初始”,是指物质宇宙的开始。<br>  新宇宙。新者,一切从新开始;宇者,“四方上下曰宇”,即空间;宙者,“古往今来曰宙”,即时间。<br>  这是古代诚博国际墨子对宇宙的最早解释,算是人类对宇宙最早的定义了。<br>  墨子(约公元前468-376年),姓墨名翟,战国 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36229 未分类 杜红凡 Mon, 14 May 2012 22:56:49 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第三章万物初始<br>  第二节始元素<br>  “云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁”。孔子认为,物质产生的源泉是气,混沌的气息;这混沌的气息,便是形成宇宙万物的基本要素,它们融合通达,便赋予物质流动乃至生命繁衍的源泉;宇宙万物的变化,各自按照自然规律,那是和谐宁静的。<br>  混沌的气息是形成宇宙万物的基本要素,这是人人都可以理解的。有哪一种物质不是由“气”构成的,任何物体在高温燃烧时 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36138 未分类 杜红凡 Fri, 11 May 2012 23:52:20 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易<br>  第三章万物初始<br>  “大哉乾元,万物资始,乃统天;乾道变化,各正姓命。”这是《彖传》对《易经》“乾卦”的解释。孔子认为,《易经》中的“乾”为“天”,是指宇宙形成的初始阶段;《易经》中的“道”,是指宇宙演化的自然规律。在宇宙演化规律的大道上,宇宙初始阶段的万物逐渐找到各自的定位。<br>  第一节初混沌<br>  “混沌初开,乾坤始定,轻清者为天,重浊者为地”。今天的宇宙似乎井然有序,人们没有想到,宇宙万物连同我们人类不过 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36040 未分类 杜红凡 Wed, 09 May 2012 22:30:52 GMT   《宇宙易景》上篇宇宙变易第二章万物同元<br>  第三节临界面<br>  “刚柔始交而难生,动乎险中。”天地交合,风云际会,万物萌生。这只是开始,动与不动之中是艰难的,生与不生之间是危险的。<br>  对于临界的概念,稍微有一点物理学知识的人都知道。宇宙在演进过程中有无数层次的临界:宇宙大爆炸时的临界,物质产生时的临界,生命产生时的临界,物质湮灭时的临界,大崩塌时的临界,等等。宇宙在演进过程中一次次的跨过各种临界变成现在这个样子,并在一次次跨过各种临界的过程中走向终点。<br>  宇宙 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=36004 未分类 杜红凡 Tue, 08 May 2012 23:39:17 GMT   老子的思想是不是一种自然观?其实,李约瑟自己已经给出了答案。<br>  张贵林先生说,就是在这次交流中,李约瑟指出:老子最早提出“无中生有”思想,最早提出“天人合一”思想,最早提出“物极必反”思想,称赞《联合论》有老子的“天人合一”思想。<br>  20世纪80年代的人类,已经认识到“无中生有”的秘密,现代科技手段已经证实“无中生有”的事实。<br>  李约瑟在给张贵林的第三封信中说:“联合思想以非常独特的视角,全面审视了人类文明成果,概括总结出‘宇宙万物进化总图像’,补充了诚博国际几千年文明史最大的缺陷,这就是诚博国际只有科学技术,没有科学思想的奇怪文化现象······为 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35919 未分类 杜红凡 Sun, 06 May 2012 22:34:49 GMT   《宇宙易景》上篇第一章第二节大爆炸<br>  《易经》八卦物理变易文化与河洛数理存在文化的融合之说了。关于《易经》的易理文化与河洛数理文化实在繁杂深奥难懂,本书只是抽象其哲理精华,用以阐释宇宙大自然的存在状态和运动状态。<br>  我们怎么从易理角度去看待宇宙创生呢?<br>  大约137亿年前,宇宙“大爆炸”在“太极点”发生了。宇宙大爆炸模型经过几代科学家的探究和完善,不断经历科学探测的检验,最终“大爆炸”猜想被科学所证明,成为日臻完善的科学理论!科学的历史说明,许多“猜想”最终得到验证而成为“科学”。<br>   版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35869 未分类 杜红凡 Sat, 05 May 2012 22:31:23 GMT   关于我们的人才培养。<br>  既然现在没有更好的、能够给道学正本清源的学术著作,那么,我们就只好勉强行事,因为时间不等人啊!<br>  就我们自己来说,虽然我们不甚满意已有的学术成果,然而,几十年来,尤其是最近几年来,我们的学术成果受到越来越多的海内外各界人士的认同和赞扬!<br>  比方著名文化学者赵云喜先生认为,《宇宙易景》“为中华文化统领世界文明提供了接口,为中华文化提供了合理的科学接口和现代接口;同时解决了长期以来精神文化与物质文化的割裂状态,在纵向也贯通了中华文明”;<br>  同时赵先生也批评我说:“对于《宇宙易景》,这是一部被严重低估的书,尤 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35839 未分类 杜红凡 Fri, 04 May 2012 22:35:11 GMT   《宇宙易景》上篇第二章万物同元<br>  “易与天地准,故能弥纶天地之道。”《易经》是不是包罗万物变化总法则,囊括宇宙运动总规律?在文明进步的今天,《易经》的哲理对于我们探究宇宙以及人类社会的运动规律,是否有着智慧的启示?<br>  “易”就是“变”,就是运动。“易”有“变易”、“简易”、“不易”之说,运用到宇宙学上就是,宇宙是运动变化的,运动变化规律是质朴简易的,质朴简易规律的本身是永恒不变的。<br>  我们能否用《易经》哲学去揭示宇宙的运动性、运动的规律性、规律的永恒性?<br>  第一节&nbsp 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35816 未分类 杜红凡 Thu, 03 May 2012 23:19:10 GMT   各位道学爱好者:<br>  大家好!<br>  看到刚才大家交流的话题,是2012年人类的走向,大家误会啦,今晚我不是谈这个话题的,但是,我可以说一两句,2012年以后人类文明的走向会进入一个新阶段,即从以西方文化为主导的历史时代,向以东方文化为主导的历史时代转化的历史阶段!<br>  请注意,我对大家的称呼是道学爱好者,什么意思呢?就是说,我们这个群是中华道学院群,参与讨论的问题,是有关道学及其道学院的事情。所以,我们都是道学爱好者。<br>  今晚的话题是我们怎么办?怎么办?我们需要解决很多问题,但是,我们首先要明确思路,思路决定出路。<br>   版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35780 未分类 杜红凡 Wed, 02 May 2012 23:21:50 GMT   《宇宙易景》上篇第一章<br>  第三节物质场<br>  “精神世界”衍生出“能量世界”,“能量世界”衍生出“物质世界”。怎么理解“物质世界”?<br>  根据现代物理、化学理论,原子是构成一切物质最基本的微粒,它能够显示不同物质各自的化学性质。比方,两个氧原子构成氧分子,无数氧分子组成氧气;两个氢原子构成氢分子,无数氢分子组成氢气;氧气和氢气的性质不同,是因为构成这两种物质的原子不同。因此,从传统意义上说,原子这种粒子以后的衍生物,就是物质世界。<br>  物质世界既然是原子、 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35664 未分类 杜红凡 Fri, 27 Apr 2012 23:13:36 GMT   宇宙易景上篇第一章<br>  第二节能量场<br>  2500多年前,没有基本的科技手段、没有厚重的科学积累,老子只能根据自己的直觉顿悟,对于“道”做出进一步的解释:“道之为物,惟恍惟惚;恍兮惚兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,<br>  其中有精;其精甚真,其中有信”(《老子》21章)。<br>  这里要首先明白,“道”和“恍兮惚兮、窈兮冥兮”的关系,是创生和被创生的关系!“恍兮惚兮”、“窈兮冥兮”,是“道”为之创生出来的物质。<br>  “道之为物,惟恍惟惚”, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35640 未分类 杜红凡 Thu, 26 Apr 2012 22:54:17 GMT   我们在应对两种战争<br>  货币,本来是促进人类文明进步的一种工具,是人类物质文明发展到一定阶段的产物,货币具有价值尺度、支付手段、流通手段和贮藏手段等功能,对于社会发展具有不可替代的历史作用。<br>  然而,这一工具被用于战争,而这种战争是为着掠夺财富的,那么,货币的意义和功能也就彻底改变啦!<br>  既然有人发动了“货币战争”,那么,人们也只好奉陪,不奉陪又有什么办法呢?如同当年西方列强使用坚船利炮这种战争工具掠夺东方财富时,我们也必须使用同样的战争工具以夷制夷战而胜之一样。<br>  我们如果关注人民币的国际化步伐 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35612 未分类 杜红凡 Wed, 25 Apr 2012 22:42:42 GMT   注:这是我在“中华道学院”群中和诚博国际网友们的交流,经过整理,删去对话部分,发在这里谨供诚博国际网的大家们评判,抨击也行!全部的对话内容,发在我的QQ上,有兴趣看全部对话内容的网友,可以登录我的QQ949098880<br>  各位诚博国际网友:<br>  大家好!很高兴和大家一起交流!我想从另一种视野和角度谈谈我对一些问题的看法,核心是文化战争与大国崛起;为从根本上说明一些问题,我必须从“人类战争形态的历史轨迹”说起,这是第一个问题;这样我们可以从中认识到“我们在应对两种战争”,这是第二个问题;这还不够,还要认识到“我们必须 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35554 未分类 杜红凡 Tue, 24 Apr 2012 00:26:55 GMT   宇宙易景上篇第一章宇宙道场<br>《老子》开篇第一句“道可道,非常道”。何谓“道”?古今中外,见仁见智。现代科学诚博国际成果已经能够闻出老子“道”的宗教真谛,解读老子“道”的哲学真意,反观老子“道”的科学真迹!<br>  第一节精神场<br>  对于“道”,老子自己的解释是:“有物昆成,先天地生,可以为天地之母,吾不知其名,字之曰道”(《老子》25章)。也许,2500 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35466 未分类 杜红凡 Thu, 19 Apr 2012 22:59:07 GMT   按:《宇宙易景》一书,上、中、下三篇,二十八章,九十九节,二十万字,以大宇宙从生到死为主线贯穿全书,把科学、哲学和宗教统一起来;《序》和《致读者——迎接联合文明时代》已在贵网站发表,应网友要求,从今天起连载其中上篇,以飨读者!<br>  宇宙易景<br>  科学、哲学和宗教,似乎风马牛不相及。<br>  其实,按照东方文化的观点:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,那么,变化着的宇宙万事万物(万事万物也包括科学、哲学和宗教),都源于道、始于一。这样说来,科学、哲学和宗教便是异 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35338 未分类 杜红凡 Sun, 15 Apr 2012 00:40:33 GMT   唐代八大家之首韩愈的《师说》中讲:“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”短短四十几个字,包含太多的内容。<br>  首先说“解惑”。师者,传授知识义不容辞。师者,不仅需要在传授知识这个层面上解惑,还应该在驾驭运用知识这个更高层面上,即能力、素质层面上解惑。师者,更应该在更高层面上解惑;受教育者沿着什么方向、为着什么目的发挥自己的能力去驾驭运用知识?在这个层面上的解惑,涉及人生观、价值观、社会观、宇宙观的问题!<br>  有什么样的宇宙观,就有什么样的社会观、价值观、人生观!人生观、价值观、社会观、宇宙观 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35308 未分类 杜红凡 Sat, 14 Apr 2012 00:20:31 GMT   道学,作为先贤老子创立的一门学术思想体系,其核心思想就是一个“道”字。然而,就是这个“道”字,令古今中外多少人费解?怎么理解老子所说的“道”?我求教过一些道学、道教人士。2008年10月,我专程去成都青羊宫,好不容易找到里边的道长,请教他对于“道可道”的见解;他说;只可意会,不可言传;我说:应该可以解释的,他就溜掉啦!当我再一次找到他发问时,这个道长却说:你去买本《道德经》读读,我继续问,结果又溜走啦!我所见到的古今中外有关这方面解释的书籍,基本都是把“道”作为人文科学意义去解释,很少有人把“道”作为自然科学意义去解释的!<br>  根据我的研究,老子所说的“道”,不仅不是只可 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35259 未分类 杜红凡 Wed, 11 Apr 2012 22:15:17 GMT   伏羲氏的太极图做为科学智慧、哲学智慧、宗教智慧的源头源远流长,衍生出的老子道学、易经哲学,不仅为几千年来炎黄子孙研究运用,形成庞大的中华文化体系,而且日益为世界人民所接受,成为人类各民族优秀文化的交汇融合点泽被全体人类!<br>  关于中华文化力的强大,西方很早就有哲人说过:大同之气在东方。然而,西方人不信,就是国人也多不信。直到二十世纪三十年代抗日战争爆发,西方人对于中华民族抵抗力量之强大,甚为惊异,不知道诚博国际人有什么精神力量,有如此之行动。究其原因,中华民族的抗战之决心,与中华文化力的强大有关。中华民族上万年来所形成的中华文化的教化力、包容力、凝聚力、潜移默化力等等, 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35128 未分类 杜红凡 Fri, 06 Apr 2012 23:09:51 GMT   《宇宙易景》一书,如同难产的婴儿终于问世了!作为见证人,我实事求是说几句话。<br>  自20世纪50年代始,我用30年时间创作的《联合论》,论证了物质由原子、分子、细胞直至人类这一演化过程并扩展到星球和宇宙,提出了宇宙万物的“联合规律”,世界著名学者李约瑟博士先后八次来信高度赞扬。1983年9月李约瑟博士来诚博国际访问期间,由鲁桂珍教授担任翻译在北京西郊宾馆与我进行了长时间的学术探讨。李约瑟博士指出:“自从看到你的学术专著《联合论》,使我喜出望外,非常高兴,非常惊叹!诚博国际几千年文明史,演进到二十世纪中期才产生一部《联合论》。联合思想以非常独特的视角,全面审视了人类文明成果,概 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处! �ݸ���ݸ��ǿ⣬��������˼�� - 诚博国际_诚博国际娱乐_诚博国际娱乐平台 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=435&articleId=35104 未分类 杜红凡 Fri, 06 Apr 2012 09:03:40 GMT 迎接联合文明时代 版权所有,欢迎转摘,转摘请注明作者和出处!